微觀視域法之理

　　以“微觀視域法之理”為主題的這二十幾篇文字，與一年前的文集《在社會調(diào)查中思考法之理》一起，構(gòu)成了一個清晰、堅定的軌跡，這個軌跡通向社會生活，持續(xù)接近著實實在在的社會生活。2004年秋，當迎來自己的第一屆研究生，邁出碩士點建設(shè)的第一步時，北京理工大學(xué)法學(xué)理論碩士點的全體導(dǎo)師就形成了十分清醒的學(xué)科發(fā)展意識、創(chuàng)新意識，對發(fā)展與創(chuàng)新的路徑做出了選擇。導(dǎo)師組確定了目標明確、定位清晰的培養(yǎng)方案，向研究生提出了關(guān)注社會、在與社會的密切關(guān)聯(lián)和互動中研究法律、思考法之理的要求。于是，在深入社會調(diào)查，獨立思考的基礎(chǔ)上，2005年4～5月，在我們自己建立的學(xué)術(shù)平臺“法學(xué)講壇”上，18名研究生進行了以“在社會調(diào)查中思考法之理”為主題的“法學(xué)研究報告”，圍繞著與當代中國社會發(fā)展密切相關(guān)的若干法律問題展開了熱烈的討論，研究成果的精粹形成了文集《在社會調(diào)查中思考法之理》。在社會生活中對法學(xué)和法律問題進行親歷式研究，我們收獲了最初的成果，也得到了有益的鍛煉和啟示。我們認為，學(xué)習(xí)法理學(xué)、實現(xiàn)法學(xué)研究中的理論創(chuàng)新要進一步轉(zhuǎn)變觀念。法理學(xué)并不是純粹形而上的東西，法律不僅僅是文本，法律理念和精神也不僅僅是抽象的符號和大詞大話，就像黑格爾的法哲學(xué)文本，就像《拿破侖法典》，就像一般的詞語“公平”、“正義”……它們也很具體、很生動，非常貼近生活并且因應(yīng)著社會生活。對于法律學(xué)人來說，要培養(yǎng)創(chuàng)新意識，學(xué)會創(chuàng)新，僅靠抽象的邏輯思維、機械地背誦法條和簡單地重復(fù)法學(xué)名言和大詞是難以達到的。要努力學(xué)會在法學(xué)研究中化抽象為具象，化空泛為具體，體認法律理論的道理和真諦，反思邏輯推理的前提，關(guān)注法學(xué)和法律的微觀，培養(yǎng)“具象”的思維能力。因此，我們不僅要在社會調(diào)查中思考法之理，還要在社會調(diào)查中注重法律與法學(xué)的微觀和具體。于是，我們將第二屆研究生學(xué)術(shù)研究的選題導(dǎo)向法學(xué)的微觀視域。我們不僅要求研究生眼睛向下，關(guān)注具體的法律生活，導(dǎo)師們還率先垂范，有效指導(dǎo)和積極參與，增強了學(xué)生實踐及創(chuàng)新的當趣和積極性。19名同學(xué)選擇了自己感興趣的具體問題進行了研究，在2006年的4～5月間作了精彩的“法學(xué)研究報告”，楊亞非、于兆波、龐華玲、李艷秋4位導(dǎo)師在學(xué)有專攻的領(lǐng)域深化了若干具體問題的研究，參與了筆談。

暫缺《微觀視域法之理》作者簡介