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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　密教是佛教在印度發(fā)展到最后一個(gè)階段出現(xiàn)的流派，它是在佛教逐漸走向經(jīng)院化、越來(lái)越不能吸引廣大信徒的情況下，吸收印度教及其他民間宗教的內(nèi)容來(lái)組織其體系的。因而自七世紀(jì)在印度興起之后，便勃勃蓬蓬，盛極一時(shí)，并迅速向中亞、西亞和中國(guó)等廣大地區(qū)傳播、發(fā)展，又從中國(guó)內(nèi)地向日本、朝鮮等地傳播和發(fā)展，先后在這些地區(qū)形成了具有不同地方特點(diǎn)的密教流派。近代以來(lái)，密教引起了各國(guó)學(xué)者的廣泛興趣，它不僅成為佛教研究者注意的對(duì)象，而且成為進(jìn)行印度教、民間宗教、藏學(xué)以及其他有關(guān)學(xué)科研究者所涉略的領(lǐng)域。這方面的研究，歐美學(xué)者捷足先登，日本學(xué)者接踵而上。而對(duì)中國(guó)密教的研究，日本學(xué)者卻遙遙領(lǐng)先。鑒于此，本文就有關(guān)中國(guó)密教研究及其中存在的一些普遍性的問(wèn)題，不揣淺陋，提出看法，就教于方家。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《密教論考》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
一、密教總論
　關(guān)于密教研究中的幾個(gè)問(wèn)題
　論密教的起源與形成
二、密教信仰考論
　五臺(tái)山文殊信仰與密宗
　千缽文殊的產(chǎn)生及其影響
　普賢菩薩在金剛乘教法中的地位
　尊勝陀羅尼及其影響
　密宗傳入四川考
三、密教文物釋證
　法門寺出土文物中有關(guān)密教內(nèi)容考釋
　法門寺出土捧其身菩薩蓮座頂面梵字釋證
四、密教思想專論
　密教哲學(xué)的基本論題及其重要概念
　一行及其佛學(xué)思想
　《大日經(jīng)供養(yǎng)法疏》及其本體論思想　
　論不空的密教思想
　論空海的六大緣起說(shuō)
五、密教與其他教派關(guān)系
　禪宗北宗與密宗的關(guān)系
　佛教施食法及其在宋代的流行
六、中日韓密教關(guān)系
　中日密宗關(guān)系史上的重要文獻(xiàn)——《回日本僧實(shí)惠等書》及其價(jià)值　
　略論密宗教法在中日兩國(guó)的演變
　高麗王朝的祈禳佛教與東傳之密教
七、佛教經(jīng)籍考略
　元魏譯經(jīng)考略
　一行著述敘略
八、佛教與中國(guó)傳統(tǒng)觀念
后記