魯濱孫飄流記（增訂版）

　　十八世紀(jì)以前歐洲的長(zhǎng)篇敘事大抵或是演義帝王將相的豐功偉業(yè)，或是講述騎士美女的浪漫傳奇。《魯濱孫飄流記》在某個(gè)意義上可說是新興的社會(huì)主導(dǎo)階級(jí)及其語言在文學(xué)中的引人注目的亮相。此后，被我們稱之為“小說”的那種用日常語言寫普通人生活的虛構(gòu)作品開始大行其道。笛福繼承了流浪漢小說的傳統(tǒng)并有所創(chuàng)新，把魯濱孫的故事結(jié)構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松⒀?。而且，他在展示一種人物、一套話語的同時(shí)，也把它們放到了被觀察、被審視的位置上，表達(dá)了一個(gè)時(shí)代對(duì)自身的省察和思考。《魯濱孫飄流記》問世后在幾個(gè)月里曾四次再版，后來也一直備受歡迎。到十九世紀(jì)末已經(jīng)出了幾百種不同的版本、譯本和仿作。這一帶有鮮明時(shí)代烙印的人物及其敘述以其勃勃的生機(jī)、天真的信心、堅(jiān)韌奮斗的精神以及對(duì)自身的嚴(yán)肅追問喚起了一代又一代后來者的共鳴和深思。

　　丹尼爾·笛福（1660～1731），英國(guó)小說家，英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說之父”。出生于倫敦。父親營(yíng)屠宰業(yè)，信奉不同于國(guó)教的長(zhǎng)老會(huì)。笛福原姓福，1703年后自稱笛福。他受過中等教育，但沒有受過大學(xué)古典文學(xué)教育。他一直保持不同于國(guó)教信仰的立場(chǎng)，政治上傾向于輝格黨。他在學(xué)習(xí)當(dāng)牧師多年后，才發(fā)覺自己并不適合宗教生活，因此轉(zhuǎn)而選擇了經(jīng)商。 他廣泛游歷，經(jīng)商也很成功。