史家史學(xué)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)

　　近二十年來，作者近距離觀察與接觸西方學(xué)術(shù)，日益體會到歷史知識學(xué) （historical epistemology） 的重要，在此基礎(chǔ)上，形成了進(jìn)一步認(rèn)識中國學(xué)術(shù)的參照系。本書著重考察西方漢學(xué)、東方學(xué)的成就以及在此影響下發(fā)生的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型，進(jìn)而由此引發(fā)的文史研究的新氣象。為了使論述不流于泛泛而談，所以著重取在史學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的歷史學(xué)家為個案，分析個人的治史風(fēng)格，同時(shí)也探索個人風(fēng)格得以形成的社會環(huán)境和學(xué)術(shù)生態(tài)，此點(diǎn)正是基于一個前提，那就是不同國家的具體語境不同、每位歷史學(xué)家的知識結(jié)構(gòu)不同，而在諸多不同中，又存在著一些可資互相參照的共同點(diǎn)，那就是從上世紀(jì)二三十年代開始，整個世界范圍內(nèi)的人文科學(xué)發(fā)生了一次巨大的轉(zhuǎn)向，這也直接影響到了不同國家的漢學(xué)研究領(lǐng)域。正是從這一層面而言，作者從學(xué)術(shù)史的角度零星寫就了本書所收錄的文章，意在為今日中國歷史學(xué)的發(fā)展提供一些啟示。

　　張廣達(dá)，1931年5月生于河北青縣。1953年夏畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，留校任教。1983—1989年任北京大學(xué)歷史系教授。1989年6月后常住法國，先后在法國、瑞士、美國、日本等國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和大學(xué)兼職。1989年8月法國亞洲學(xué)會授予榮譽(yù)會員，1993—1994學(xué)年度法蘭西學(xué)院國際講席教授，1999—2002年在普林斯頓大學(xué)東亞系訪問三年，2003年1月，法國巴黎高等實(shí)驗(yàn)學(xué)院語言學(xué)部授予榮譽(yù)歷史學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向：唐末五代到宋初的社會變革；唐代西域的文化匯聚；中世紀(jì)歐亞內(nèi)陸的文化交流；百年來中、日、德、法、俄諸國的漢學(xué)家與東方學(xué)。