西方法哲學(xué)主題思想史論

緒論：思想史的寫法及其使命
一、從思想史的典型寫法說起
二、“系列劇式”的思想史
三、本書線索及研究方法
四、思想史的使命
法律應(yīng)該是什么
引言
一、經(jīng)驗(yàn)式：以事實(shí)的名義界定法律
二、先驗(yàn)式：形上但同樣“實(shí)在”的法律
三、綜合式：在事實(shí)與理念之間的法律
四、定義法律的傾向：西方綜合化與中國流派化
法律的合法性
引言
一、義務(wù)：古典合法性理論的起證點(diǎn)
二、權(quán)利：啟蒙時(shí)代以來合法性理論的關(guān)鍵詞
三、程序論：后現(xiàn)代語境中合法性的生成依據(jù)
四、蘇格蘭傳統(tǒng)：演進(jìn)式的合法性理論
五、一種獨(dú)特的合法性論證：系統(tǒng)性批判的理路
六、結(jié)語：認(rèn)真對(duì)待合法性問題
社會(huì)契約理論基本問題
引言
一、關(guān)鍵詞：自然狀態(tài)與社會(huì)契約
二、社會(huì)契約(理論)的緣起：同意戰(zhàn)勝智慧
三、社會(huì)契約的結(jié)果：立約者的所得與所失
四、社會(huì)契約理論的價(jià)值及問題
五、一個(gè)相關(guān)命題：公民抵抗權(quán)
法官與法律的關(guān)系
引言
一、一個(gè)極端：從法典崇拜情結(jié)說起
二、另一個(gè)極端：法官就是穿著法袍的立法者
三、法官在法律面前的能動(dòng)性
四、從法律與法官的關(guān)系看法典的未來一一本課題對(duì)當(dāng)前法治實(shí)踐的意義
主要參考文獻(xiàn)
后記