123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這本著作，廣泛考察了中國(guó)民族理論的學(xué)科史，既關(guān)注該學(xué)科的基本理論線索，也涉及到了該學(xué)科在不同時(shí)代發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新內(nèi)容，沒(méi)有局限于原有的理論線索和學(xué)科框架，而是拓寬視野，融入了作者許多新的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

　　周傳斌　1972年生人，回族，山東省平邑縣地方鎮(zhèn)人。1991年考入中央民族大學(xué)民族學(xué)系，先后在這里獲得民族理論專業(yè)的學(xué)士（1995年）、碩士（1999年）和博士（2005年）學(xué)位?，F(xiàn)為寧夏大學(xué)教授、人類學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿祟悓W(xué)、民族學(xué)與回族社會(huì)文化。著有《雪泥鴻爪——回族文化與歷史論集》（2004年），公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書目錄

序
代前言：馬克思主義民族理論與中國(guó)民族理論學(xué)科
導(dǎo)言
第一節(jié) 民族、民族理論和民族理論學(xué)科
第二節(jié) 民族理論學(xué)科的范式
第三節(jié) 1900一2000：中國(guó)民族理論的一個(gè)世紀(jì)
上編：中國(guó)民族理論學(xué)科的發(fā)展及主流范式
　第一章馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展
　第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論
　第二節(jié) 從第二國(guó)際到社會(huì)民主黨
　第三節(jié) 社會(huì)主義國(guó)家的民族理論和民族政策
　小結(jié)：從馬克思到社會(huì)主義國(guó)家
　第二章中國(guó)民族理論學(xué)科的孕育、誕生和發(fā)展
　第一節(jié) 新民主主義革命時(shí)期：孕育
　第二節(jié) 20世紀(jì)50年代：誕生與主導(dǎo)地位
　第三節(jié) 20世紀(jì)80年代之后：發(fā)展與創(chuàng)新
　小結(jié)：從民族理論到民族理論學(xué)科
　第三章中國(guó)民族理論學(xué)科的主流范式
　第一節(jié) 民族理論學(xué)科的中國(guó)特色
　第二節(jié) 中國(guó)民族理論學(xué)科主流范式的內(nèi)涵
　第三節(jié) 中國(guó)民族理論學(xué)科主流范式的貢獻(xiàn)及其缺陷
中編：中國(guó)民族理論研究的非主流范式
　第四章民族主義話語(yǔ)與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)
　第一節(jié) 民族主義的概念及其爭(zhēng)論
　第二節(jié) 民族一國(guó)家、民族主義與現(xiàn)代性
　第三節(jié) 民族主義在中國(guó)的歷程
　第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)的民族主義研究
　第五章中華民族研究
　第一節(jié) 從“天下”到“中華民族”：中國(guó)古代宇宙觀的演變
　第二節(jié) 歷史學(xué)與民族一國(guó)家的“迷思”
　第三節(jié) 中華民族研究的范式：多元一體論
　第四節(jié) 中華民族研究的反思
　第六章族群理論
　第一節(jié) 從族群到族群理論
　第二節(jié) 族群理論諸流派
　第三節(jié) 族群理論與民族理論
下編：理論范式的整合與探索
　第七章中國(guó)特色的民族概念
　第一節(jié) 1949年前：民族、民族主義與民族一國(guó)家
　第二節(jié) 1949—1989：民族形成、民族譯名的討論與斯大林民族定義
　第三節(jié) 1989年以后：民族與族群
　小結(jié)：中國(guó)特色的民族概念
　第八章多民族國(guó)家的理念及其意義
　第一節(jié) 多民族國(guó)家的歷史與現(xiàn)實(shí)
　第二節(jié) 民族一國(guó)家與多民族國(guó)家：與美國(guó)比較
　第三節(jié) 多民族國(guó)家理念的貢獻(xiàn)
　第九章中國(guó)民族理論的復(fù)線范式
　第一節(jié) 不可回避的中國(guó)傳統(tǒng)
　第二節(jié) 中國(guó)民族理論的多元遺產(chǎn)
　第三節(jié) 理論整合與復(fù)線范式
參考文獻(xiàn)目錄
附錄一
附錄二
后記