學(xué)科制度和社會認(rèn)同

前言　學(xué)科制度和社會認(rèn)同
上編　歷史演化：學(xué)科制度視角
　第一章　社會心理學(xué)的演化：一種學(xué)科制度視角
　　一、學(xué)科制度：制度精神和制度結(jié)構(gòu)
　　二、學(xué)科制度視角：主流社會心理學(xué)的難題分析
　　三、歐洲社會心理學(xué)的學(xué)科制度建構(gòu)
　　四、學(xué)科演化：理智視角和學(xué)科制度視角
　第二章　學(xué)科制度：以知識行動者為中心
　　一、知識行動者
　　二、以知識行動者為中心的學(xué)科制度
　　三、學(xué)科制度：理論潛力和現(xiàn)實意義
　第三章　社會心理學(xué)的主流歷史話語：建構(gòu)和再生產(chǎn)
　　一、學(xué)科史的書寫：輝格史或?qū)W科制度史
　　二、主流歷史話語的建構(gòu)：學(xué)科制度精英和權(quán)威出版物
　　三、主流歷史話語的演化和再生產(chǎn)：權(quán)威出版物的符號霸權(quán)
　　四、主流歷史話語的內(nèi)隱機制：社會遺忘
　　五、結(jié)語：單一學(xué)科史或多元史
　第四章　作為“他者”的歐洲社會心理學(xué)：理智復(fù)興及其啟迪
　　一、歐洲社會心理學(xué)的學(xué)科前制度化或美國化（1966年之前）
　　二、歐洲社會心理學(xué)的學(xué)科制度化或歐洲化（1966—2000年）
　　三、歐洲社會心理學(xué)的理智成長：社會關(guān)懷和霸權(quán)解構(gòu)
　　四、霸權(quán)解構(gòu)后的歐美符號霸權(quán)聯(lián)盟：結(jié)論和啟迪
下編　群體過程：社會認(rèn)同視角
　第五章　社會認(rèn)同論的基本邏輯
　　一、社會認(rèn)同論的邏輯基礎(chǔ)
　　二、社會認(rèn)同論的核心構(gòu)念
　　三、群際和諧：相關(guān)策略
　第六章　群際符號邊界的型塑機制
　　一、問題的緣起
　　二、“被流放的”社會行動者：宗教社會心理學(xué)的研究范式
　　三、研究邏輯和研究程序
　　四、社會范疇化：基督徒群體符號邊界的建構(gòu)
　　五、群際符號邊界的強化：社會比較過程
　　六、符號邊界的生產(chǎn)和再生產(chǎn)：行動中的社會表征
　　七、結(jié)語
　第七章　宗教認(rèn)同：一種宗教群體資格論
　　一、不確定性的處境及人的應(yīng)對
　　二、中國宗教共同體的建構(gòu)
　　三、中國社會變遷中的宗教制度
　　四、行動者的出場
　　五、宗教行動者：邁向宗教（群體）資格論
　第八章　群體資格：社會認(rèn)同事件的新路徑
　　一、社會認(rèn)同事件
　　二、社會認(rèn)同事件的興起
　　三、中國社會轉(zhuǎn)型的認(rèn)同嵌入性問題
　　四、群體資格：社會認(rèn)同事件的新路徑
　　五、多元社會認(rèn)同：以多元群體資格為基礎(chǔ)
　　六、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記