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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道教形成于東漢時(shí)期，至今已有近兩千年的悠久歷史。道教的教理教義，承繼了東方偉大圣哲學(xué)老子的道家學(xué)說(shuō)，蘊(yùn)含著睿智的哲學(xué)思想，博大精深，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。道教與中華古老文明渾然交融為一體，而又獨(dú)具自己的風(fēng)骨和特色。千百年來(lái)，道教對(duì)中國(guó)人的思想觀念、思維方式、生活方式和行為方式等都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)而廣泛的影響，至今仍在人們的精神世界占有重要位置。

作者簡(jiǎn)介

　　謝路軍，山東魚臺(tái)人，1993年獲北京大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位，1996年獲中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授；主要從事中國(guó)與宗教的教學(xué)與研究；主要著作包括：《善導(dǎo)凈土思想述評(píng)》、《中國(guó)道教源流》、《道教概論》；合著：《中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《中外宗教交流史》、《中國(guó)佛教簡(jiǎn)史》等；主編《宗教發(fā)展辭典》、《四庫(kù)全書．術(shù)數(shù)》、《人生與道德》等；另有三十余篇學(xué)術(shù)論文在專業(yè)刊物發(fā)表。

圖書目錄

序
第一章　道教與中國(guó)哲學(xué)
　第一節(jié)　道教在中國(guó)哲學(xué)中的地位
　第二節(jié)　道教哲學(xué)本體論
　第三節(jié)　道教與儒學(xué)
　第四節(jié)　道教與佛教
　第五節(jié)　道教哲學(xué)的思想特色
第二章　道教與文學(xué)藝術(shù)
　第一節(jié)　道教對(duì)文學(xué)本體論、審美論和藝術(shù)想象的影響
　第二節(jié)　道教對(duì)古代小說(shuō)的影響
　第三節(jié)　道教對(duì)古代詩(shī)詞的影響
　第四節(jié)　李白的游仙詩(shī)
　第五節(jié)　道經(jīng)中的文學(xué)作品及體裁
　第六節(jié)　民間說(shuō)唱文學(xué)中的瑰寶——道情
　第七節(jié)　道教對(duì)戲曲的影響
第三章　道教與音樂
　第一節(jié)　道教音樂的歷史發(fā)展
　第二節(jié)　道教音樂的民族特點(diǎn)
　第三節(jié)　道教音樂的種類
第四章　道教與美術(shù)
　第一節(jié)　道教思想對(duì)繪畫的影響
　第二節(jié)　道教繪畫概況
　第三節(jié)　道教繪畫作品
　第四節(jié)　道教與雕塑
　第五節(jié)　神道造像
第五章　道教與書法
　第一節(jié)　張旭的書法藝術(shù)
　第二節(jié)　蘇軾的書法藝術(shù)
第六章　道教與建筑
　第一節(jié)　道教建筑的發(fā)展演變
　第二節(jié)　道教建筑的用途、種類和風(fēng)格特點(diǎn)
　第三節(jié)　道教思想對(duì)園林建筑的影響
第七章　道教與武術(shù)
　第一節(jié)　道教哲理與中華武術(shù)
　第二節(jié)　氣功
第八章　道教與古代化學(xué)
　第一節(jié)　煉丹術(shù)
　第二節(jié)　煉丹術(shù)的實(shí)踐和化學(xué)成就
第九章　道教與醫(yī)學(xué)
　第一節(jié)　道教醫(yī)學(xué)的淵源及特色
第二節(jié)　道教醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)
第十章　道教與養(yǎng)生
　第一節(jié)　道、儒、釋三家的養(yǎng)生文化特色
　第二節(jié)　道教養(yǎng)生理論的歷史發(fā)展
　第三節(jié)　道教養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)及其特征
　第四節(jié)　道教養(yǎng)生理論的主要內(nèi)容
　第五節(jié)　房中術(shù)
　第六節(jié)　道教與飲食
第十一章　道教與神秘文化
　第一節(jié)　道教神仙信仰的歷史發(fā)展及特點(diǎn)
　第二節(jié)　道教與中國(guó)民間神祀
　第三節(jié)　道教法術(shù)與中國(guó)民間信仰習(xí)俗
　第四節(jié)　道教與民間禁忌
　第五節(jié)　道教與民間宗教及農(nóng)民起義的關(guān)系
第十二章　道教與民俗
　第一節(jié)　道教與節(jié)日
　第二節(jié)　道教與民間信仰
　第三節(jié)　道教與風(fēng)水
　第四節(jié)　道教與日常生活
主要參考書目