俠的精神文化史論

　　在歷史陰暗的夜空里，偶然出現(xiàn)一些特立獨行的任俠仗義之英雄俠客，仿佛在陰冷的寒夜，偶然發(fā)現(xiàn)了一兩顆亮麗的流星，帶給人們一霎時莫名的興奮。他們那種堅持信念、不畏強梁的勇氣，義之所在、雖死不辭的壯烈，以及那種白晝悲歌、深宵彈劍的孤寂與放浪，也在在顯示了與眾不同的情操，扣人心弦。正義的英雄，就這樣，走人了人世、走入江湖。千山獨行，衣袂飄飄。他們的姿影，逐漸彌漫在我們心頭、彌漫在銀幕和熒光幕以及無數(shù)小說與唱本里。如靜夜雨后的梔子花香，那是歷史在歲月淘洗過后，所僅存的一點溫馨，令人覺得歷史畢竟還有一些值得眷戀或向往之處。他們力挽狂瀾，千金一諾，蓬勃的生命、淋漓酣暢的元氣、亢直的性格、特異的武功，形成了大家心靈底處一點難以割合的遐想或悠悠憧憬，俠氣崢嶸，教人神往。如袁中道《李溫陵傳》云：于古之“俠兒劍客，存亡雅誼，生死交情，讀其遺事，為之咋指斫案，投袂而起，泣淚橫流，痛哭滂沱，而若不自禁”。然而，究竟活生生存在于歷史中的俠，是不是真如我們所向往的那樣，是個正義的浪漫英雄？揭開歷史的布幔，俠的理解、崇拜乃至迷思，是否具有更為深刻的存在意義？

　　龔鵬程，1956年生，祖籍江西吉安，臺灣師范大學(xué)國文研究所博士。曾任淡江大學(xué)中文系主任、研究所所長、文學(xué)院院長，中正大學(xué)歷史研究所教授，中華道教學(xué)院副院長等教職；亦曾任出版社總編、報社總主筆、臺北市政顧問，并任公職負責(zé)兩岸文化交流事務(wù)。創(chuàng)辦南華、佛光兩所大學(xué)，現(xiàn)任盧森堡歐亞大學(xué)校長，及國際佛學(xué)研究中心主任、世界道教研究中心主任、中國古典文學(xué)研究會理事長等職。著書四十余種，主編書刊數(shù)百種?，F(xiàn)客居燕京，任北京師范大學(xué)特聘教授，并于北京大學(xué)、南京大學(xué)、四川大學(xué)等?？妥?/div>