混沌的現(xiàn)代性

現(xiàn)狀、問(wèn)題與趨勢(shì)：現(xiàn)代性理論與中國(guó)文學(xué)研究（代前言）
現(xiàn)代性與現(xiàn)代文學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型
混沌的現(xiàn)代性——對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮總體特征的一種分析
現(xiàn)代性與近代性的多元對(duì)抗——論中國(guó)新文學(xué)思潮的內(nèi)在矛盾及其演變軌跡
現(xiàn)代性的信仰維度——論近年思想界對(duì)“五四”、“文革”的反思及誤讀
現(xiàn)代性視野中的現(xiàn)代都市文學(xué)
文化散文：在審美現(xiàn)代性與啟蒙現(xiàn)代性之間
現(xiàn)代小說(shuō)文體與“想象的共同體”
時(shí)代夾縫中的啟蒙碎片——對(duì)十七年文學(xué)的價(jià)值重估
“莎樂(lè)美之吻”：作為形上存在的石評(píng)梅
胡風(fēng)啟蒙文學(xué)觀新論
莫言的欲望敘事及其他
“偽民間”與反啟蒙
論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的自戀主義思潮
問(wèn)題的當(dāng)下性與理論的原創(chuàng)性——關(guān)于當(dāng)代文化理論建構(gòu)的一點(diǎn)思考
文本研究與文學(xué)史寫(xiě)作的新構(gòu)想
從胡風(fēng)悲劇看當(dāng)代知識(shí)分子的生態(tài)環(huán)境與人格自塑
當(dāng)代作家宜“評(píng)”不宜“傳”
論八十年代“新啟蒙”的科學(xué)觀念
文化認(rèn)同與江蘇小說(shuō)的審美選擇
思想史是文學(xué)史的風(fēng)骨
答“新啟蒙論壇”大戈先生十問(wèn)（代跋）