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內(nèi)容簡介

　　《童慶炳談文學觀念》是著名文學理論家童慶炳先生在近十年對文學觀念的研究基礎(chǔ)上寫的一本總結(jié)性的小書。旨在剖析古今中外文學觀念所蘊含的一個古老問題——文學是什么。作者結(jié)合文化的、美學的、社會的、心理學的、語言學的、藝術(shù)的世界，對文學做了新的界說，其特點在于深入淺出，所談均建立在事實基礎(chǔ)上，能使讀者對文學觀念史有一個常識性的了解?！锻瘧c炳談文學觀念》內(nèi)容分為五章：第一章，文學觀念的嬗變，對歷史上幾種主要的文學觀念做了介紹并評價，探索其成因及影響；第二章，文學是人類的一種文化形態(tài)，著重從文化角度談文學；第三章，文學是審美意識形態(tài)，著重談了文學作為一種社會意識形態(tài)和審美活動的內(nèi)涵特征；第四章，文學是作家體驗的凝結(jié)，重點談“體驗”在文學中的作用及特征；第五章，文學是語言的藝術(shù)，在肯定語言是文學的載體和對象的基礎(chǔ)上對文學語言的深層特征做了介紹。

作者簡介

　　童慶炳，1936年生，福建連城人。北京師范大學教授、博士生導師，中國中外文藝理論學會副會長，中國作協(xié)理論批評委員會委員，教育部人文社科重點研究基地北京師范大學文藝學中心主任，長期從事文藝理論和美學的教學與研究。主要著作有《中國古代詩學與美學》（1992）、《文學概論》上下卷（1 994）、《文學活動的審美維度》（2001）、《現(xiàn)代詩學十講》（2005）等。其主編的《文學理論教程》（1992）獲國家教學成果獎，多部專著獲教育部人文社科著作獎。

圖書目錄

小引
第一章文學觀念的嬗變
一、文學四要素和文學活動
（一）文學四要素
（二）文學活動
二、歷史上五種主要的文學觀念
（一）再現(xiàn)說
（二）表現(xiàn)說
（三）實用說
（四）客觀說
（五）體驗說
三、文學觀念嬗變的原因
（一）文學觀念變化的時代原因
（二）文學觀念演變與文學自身的演變
四、文學的界說
（一）文學的定義
（二）文學定義所包含的命題
第二章文學是人類的一種文化形態(tài)
一、文化概念以及文學的文化意義
（一）文化概念
（二）文學的文化意義
二、文學是文化的意義載體
（一）文學作為文化意義載體
（二）文學的文化意義的發(fā)現(xiàn)
（三）文學與其他文化形態(tài)的互動關(guān)系
第三章文學是審美意識形態(tài)
一、文學是一種社會意識形態(tài)
（一）文學源于生活
（二）文學改造生活
二、文學是人的一種審美活動
（一）審美的含義及其實現(xiàn)的條件
（二）文學審美活動的特點
三、文學的審美意識形態(tài)性
（一）審美意識形態(tài)的獨立性
（二）文學審美意識形態(tài)性的內(nèi)涵
第四章文學是作家體驗的凝結(jié)
一、經(jīng)驗、體驗與文學
（一）經(jīng)驗與體驗
（二）體驗與文學
二、體驗在文學活動中的美學功能
（一）體驗使藝術(shù)形象具有生氣勃勃的活力
（二）體驗使藝術(shù)形象具有詩意的超越
第五章文學是語言的藝術(shù)
一、語言是文學的載體和對象
（一）“語言論”的文學特性論的根據(jù)
（二）文學話語的“互義性”
二、文學語言的深層特征
（一）文學語言的內(nèi)指性
（二）文學語言的本初性
（三）文學語言的陌生化
最后的話