漢學(xué)與神學(xué)：基督教文化學(xué)刊（第17輯·2007春）

編者絮語：漢學(xué)與神學(xué)
《基督教文化學(xué)刊》簡介暨征稿啟事
“世界漢學(xué)大會2007”特稿
文明對話與和諧世界
一、道無常名：理論與經(jīng)典解讀
利類思、萬濟國和神學(xué)術(shù)語的翻譯
人生痛苦“分別”始
——佛教與基督宗教的一個共同立場
二、法浴水風(fēng)：中國文化與基督教的對話
禮物給予的“漢語一神學(xué)”
衛(wèi)禮賢的傳教方法
試論墨子與基督教
從丁韙良的傳教失敗看基督教在中外文化
交流中的影響
三、渾元之性：基督教思想家研究
漢語神學(xué)對巴特神學(xué)的接受
四、法流十道：漢語基督教研究史料研究
試論遣使會傳教士的在華活動
利瑪竇的“人販子”形象
——論肇慶和廣州反對者的想象移植
五、化通玄理：基督教與社會、倫理問題研究
美國學(xué)生海外傳教運動與美國早期漢學(xué)的轉(zhuǎn)型
六、鏡觀物色：基督教文化與文學(xué)研究
19世紀美國來華傳教土筆下的中國形象
七、罄集明宮：學(xué)術(shù)動態(tài)與研究資料
文學(xué)研究與文化研究的神學(xué)進路
——第三屆“神學(xué)與人文學(xué)”暑期國際研討
班綜述
漢學(xué)、神學(xué)與文化研究
——第四屆“神學(xué)與人文學(xué)”暑期國際討論班綜述
文明對話與和諧世界
——“世界漢學(xué)大會2007”綜述一組
漢學(xué)他者宗教
西方的中國形象之鏡
——“世界漢學(xué)大會2007”的中國形象研究述評
意義之思：漢學(xué)何為?
——“世界漢學(xué)大會2007”的漢學(xué)自我定位
討論述評
中國基督教史的新史證
——新發(fā)現(xiàn)的《景教宣元至本經(jīng)幢》
八、書殿翻經(jīng)：書評及新書介紹
無法被分析的精神——弗洛伊德的《摩西與一神教》
論信仰與知識的關(guān)系
——讀《亞歷山大的克雷芒》