現(xiàn)代監(jiān)獄行刑研究

　　《現(xiàn)代監(jiān)獄行刑研究》對(duì)現(xiàn)代監(jiān)獄刑罰作了詳細(xì)的論述。何謂現(xiàn)代監(jiān)獄？現(xiàn)代監(jiān)獄行刑應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)一種什么樣態(tài)？由于學(xué)界對(duì)什么是現(xiàn)代、什么是監(jiān)獄的界定并不相同，導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)代監(jiān)獄的界定并非易事。我們認(rèn)為，現(xiàn)代監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)是具有現(xiàn)代性特質(zhì)的特定歷史時(shí)期的執(zhí)行自由刑的國(guó)家設(shè)施。在我國(guó)，這個(gè)特定歷史時(shí)期是指起始于民主政權(quán)（尤其改革開(kāi)放）以來(lái)直至當(dāng)前的時(shí)期。至于現(xiàn)代性可以作出這樣的勾勒：在社會(huì)形態(tài)上，表現(xiàn)為法治社會(huì)；在價(jià)值追求上，追求理性、人道、人權(quán)、公正、民主、自由、平等、效率等；在政治上，表現(xiàn)為政治文明和政治民主；在經(jīng)濟(jì)上，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行科學(xué)化和理性化；在文化上，表現(xiàn)為多元化。就監(jiān)獄來(lái)說(shuō)，監(jiān)獄職能的純化、行刑理念現(xiàn)代化、行刑主體專(zhuān)業(yè)化、行刑對(duì)象主體化、行刑內(nèi)容規(guī)范化、行刑手段科學(xué)化以及行刑模式多元化則是其現(xiàn)代性的特質(zhì)。監(jiān)獄的這些現(xiàn)代性特質(zhì)，不僅彰顯現(xiàn)代監(jiān)獄的要義，而且也是現(xiàn)代監(jiān)獄所應(yīng)有的樣態(tài)，換言之，現(xiàn)代監(jiān)獄就應(yīng)如此行刑。

暫缺《現(xiàn)代監(jiān)獄行刑研究》作者簡(jiǎn)介