輪回1：人間

　　輝煌浩大的修煉煉氣文化，幾乎占據(jù)了中華全部有文字歷史和無(wú)文字歷史。周文王、老子、孔子、秦皇漢武、唐太宗、藥王孫思邈、李白、杜甫、宋太祖等等，隨便拉出來(lái)一個(gè)歷史人物，每每都一心向往求仙問(wèn)道。但是，非常奇怪的是，在元末明初，輝煌的修仙煉氣文化突然開(kāi)始全面衰落，包括佛教、道教以及其他百家諸子教派，在短短百年左右，離奇地消失得幾乎是一干二凈。這些教派最終去了哪里？難道都?xì)в趹?zhàn)亂？《輪回》一書(shū)，是一個(gè)剛剛16歲的賊門(mén)小子關(guān)嘯，一路磕磕絆絆，最終誤打誤撞，闖入六道輪回之外的另外兩個(gè)全新世界。在關(guān)嘯的旅途中，他還會(huì)進(jìn)入地獄、惡鬼、修羅等等“異界”，在這些地方，關(guān)嘯是否也會(huì)被逼著喝上一碗孟婆湯呢？在地獄中的鬼類(lèi)，到底會(huì)是一種什么樣的生活呢？傳說(shuō)中的惡鬼道，是不是鬼類(lèi)死后投胎而成呢？

　　說(shuō)不得大師，真名邢山虎，男性。很多朋友看到“說(shuō)不得”的筆名，都有一種不舒服的感覺(jué)，感覺(jué)說(shuō)不得這個(gè)人怪怪的，肯定是不喜歡被人批評(píng)了。呵呵，這個(gè)說(shuō)法其實(shí)完全不正確，說(shuō)不得的筆名源自金庸先生的《倚天屠龍記》，明教五散人有一個(gè)布袋和尚，也稱為“說(shuō)不得大師”——看過(guò)金大俠書(shū)的讀者肯定會(huì)知道：所謂的說(shuō)不得，其實(shí)是直言直語(yǔ)，沒(méi)什么不可以說(shuō)的。說(shuō)不得的性格和明教五散人也很相似，說(shuō)話比較直，不喜約束，喜歡有一群談如水的朋友，愿意過(guò)寧?kù)o的生活，向往面朝大海春暖花開(kāi)的生活環(huán)境。做過(guò)幾年記者，做過(guò)幾年市場(chǎng)，后來(lái)開(kāi)公司、做管理。這么多年跑遍了祖國(guó)大江南北經(jīng)歷了多事之秋，闖過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，這一切，讓說(shuō)不得多少有些頓悟人生。這些東西，多少在“傭兵”中都有所體現(xiàn)，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，開(kāi)卷即有益。