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內(nèi)容簡介

　　《利益的主體性》為中國社會科學院重點研究課題優(yōu)秀成果?！独娴闹黧w性》從利益的主體性問題入手，把利益理論與主體性有機地結(jié)合在一起，考察了馬克思主義的利益的主體性理論，分析了利益的主體性原理、利益的主體性的微觀機制、利益的主體性的宏觀機制、利益的主體性的發(fā)生和發(fā)展、中國哲學史上的利益的主體性思想、西方古典哲學史上的利益的主體性思想、西方現(xiàn)當代哲學史上的利益的主體性思想、科學史上的利益的主體性思想、馬克思主義經(jīng)典作家的利益的主體性思想、中國化馬克思主義者的利益的主體性思想，歸納出了馬克思主義的利益的主體性理論的世界觀和方法論原則，建構(gòu)了“馬克思主義的利益的主體性理論”這一新的哲學分支，為揭示人類自我認識之謎做出了大膽嘗試，為馬克思主義的利益理論開辟了一條新的研究途徑?！独娴闹黧w性》在研究方法上，將哲學與自然科學和社會科學的研究結(jié)合起來，“對馬克思主義的利益的主體性理論”的本質(zhì)，內(nèi)容和方法，進行了深入細致的分析和闡述。《利益的主體性》在論述方法上，史論結(jié)合，所做的努力在學術(shù)界可說是補白式的工作，對于馬克思主義的利益理論研究的深入，以及馬克思主義的利益的主體性理論史的溯源，都有著重要的奠基性意義?！独娴闹黧w性》從利益的主體性這個新的視野出發(fā)，對利益的主體性若干極有實踐意義的研究難題，展示了多維度的闡釋，思路開闊，創(chuàng)見頗多，具有開拓性，是馬克思主義的利益理論研究的一部難得的學術(shù)力作?！独娴闹黧w性》在資料搜集、概念分析、觀點論證和系統(tǒng)闡述方面所顯現(xiàn)的功力表明，它是在馬克思主義的利益理論研究中所取得的重要成果。

作者簡介

　　高岸起，男，1965年生，山東省萊西人，哲學學者，偏重馬克思主義哲學、尤其是馬克思主義認識論的研究。在山東師范大學獲文學學士學位、四川大學碩士學位、南京大學獲哲學博士學位、中國人民大學獲哲學博士后證書。并獲中共中央黨校畢業(yè)證書。曾赴新疆維吾爾自治區(qū)支邊，個人事跡被中國中央電視臺、《人民日報》、《光明日報》、《中國青年報》、《中國教育報》、《新華日報》、《新疆日報》、香港《大公報》等多家媒體報道過。曾任職于中共中央宣傳部理論局。中央實施馬克思主義理論研究和建設工程協(xié)調(diào)小組辦公室首批成員，中國社會科學院試點黨支部書記?，F(xiàn)任中國社會科學院哲學研究所黨支部書記，中國社會科學院哲學研究所副研究員。兼任中國辯證唯物主義研究會辦公室主任。出版?zhèn)€人學術(shù)專著3部，合譯學術(shù)著作1部，在《光明日報》、《中國社會科學院院報》、《黨建研究》、《社科黨建》、《馬克思主義研究》、《教學與研究》、《理論前沿》、《科學技術(shù)與辯證法》、《北京社會科學》等報刊上發(fā)表學術(shù)論文、短論100余篇，論文被《新華網(wǎng)》、《人民網(wǎng)》、《中共中央組織部黨建研究網(wǎng)》、《新華文摘》、中國人民大學書報資料中心《復印報刊資料》等多家媒體全文轉(zhuǎn)載過。曾獲全國“平安家庭”創(chuàng)建活動領(lǐng)導小組主辦的首屆全國“創(chuàng)建平安家庭，促進平安建設，構(gòu)建和諧社會”高峰論壇優(yōu)秀論文二等獎。代表性學術(shù)論著有：《認識的主體性》（吉林人民出版社，2004年）、《實踐的主體性》（吉林人民出版社，2004年）。

圖書目錄

序
導論　重視利益的主體性
第一章　利益的主體性原理
　第一節(jié)　利益的涵義
　第二節(jié)　利益主體與客體
　第三節(jié)　利益的主體性的涵義
　第四節(jié)　利益的主體性的特性
　第五節(jié)　利益的主體性具有社會性
　第六節(jié)　利益的主體活動中的作用
　第七節(jié)　利益的主體性與客體性
第二章　利益的主體性的微觀機制
　第一節(jié)　生理基礎在利益主體的活動中的作用
　第二節(jié)　心理基礎在利益主體的活動中的作用
　第三節(jié)　文化基礎在利益主體的活動中的作用
　第四節(jié)　理性因素在利益主體的活動中的作用
　第五節(jié)　非理性因素在利益主體的活動中的作用
　第六節(jié)　小結(jié)
第三章　利益的主體性的宏觀機制
　第一節(jié)　以發(fā)展生產(chǎn)力為前提
　第二節(jié)　以完善生產(chǎn)關(guān)系為基礎
　第三節(jié)　以更新觀念為條件
第四章　利益的主體性的發(fā)生和發(fā)展
　第一節(jié)　利益的主體性來源于實踐
　第二節(jié)　馬克思對利益的主體性來源的研究和探討
　第三節(jié)　利益的主體性的發(fā)生
　第四節(jié)　利益的主體性的發(fā)展
第五章　中國哲學史上的利益的主體性思想
　第一節(jié)　道義論與功利論
　第二節(jié)　義利觀
　第三節(jié)　理學
　第四節(jié)　功利之學
第六章　西方古典哲學史上的利益的主體性思想
　第一節(jié)　利已主義與利他主義
　第二節(jié)　功利主義
　第三節(jié)　政治利益的主體性
　第四節(jié)　理性的利益的主體性　
第七章　西方現(xiàn)當代哲學史上的利益的主體性思想
　第一節(jié)　叔本華的利益的主體性思想
　第二節(jié)　尼采的利益的主體性思想
　第三節(jié)　海德格爾的利益的主體性思想
　第四節(jié)　薩特的利益的主體性思想
　第五節(jié)　馬爾庫塞的利益的主體性思想
　第六節(jié)　評西方現(xiàn)當代哲學史上的利益的主體性思想
第八章　科學史上的利益的主體性思想
第九章　馬克思主義經(jīng)典作家的利益的主體性思想
第十章　中國化馬克思主義者的利益的主體性思想
結(jié)語　面向利益的主體性
引用文獻目錄
后記