中國現(xiàn)代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)（增訂版）

序
導論 中國現(xiàn)代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)
　一 中國新詩：創(chuàng)作和闡釋的艱難
　二　進入新詩本體
　三　傳統(tǒng)：百年中國新詩發(fā)展的一個關(guān)鍵詞
　四 中國現(xiàn)代新詩與古典詩歌傳統(tǒng)
　五 舊傳統(tǒng)與新傳統(tǒng)
第一章　物態(tài)化與中國現(xiàn)代新詩的文化特征
　一　興與中國現(xiàn)代新詩的生成
　二 比與中國現(xiàn)代新詩的修辭
　三 比興傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代新詩的物態(tài)化特征
　四　意志化與物態(tài)化的消長
第二章 中國現(xiàn)代新詩的歷史形態(tài)
　一　屈騷與中國現(xiàn)代新詩的自由形態(tài)
　二　魏晉唐詩宋詞與中國現(xiàn)代新詩的自覺形態(tài)
　三　宋詩與中國現(xiàn)代新詩的反傳統(tǒng)趨向
　四 《國風》、《樂府》與中國現(xiàn)代新詩的歌謠化趨向
第三章　傳統(tǒng)文化與中國現(xiàn)代新詩的本文結(jié)構(gòu)
　一　辨與忘：中國現(xiàn)代新詩的文法追求
　二　協(xié)暢與拗峭：中國現(xiàn)代新詩的音韻特色
第四章　文化傳統(tǒng)中的個體
　一　胡適：兩種詩歌文化的慢流
　二 郭沫若：中國詩文化的自由形態(tài)與自覺形態(tài)
　三　聞一多：傳統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)的自我拆解
　四　徐志摩：古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)
　五　李金發(fā)：溝通與不通
　六　戴望舒：中國靈魂的世紀病
　七　何其芳：歐風美雨中的佳人芳草
　八　卞之琳：樓下的風景
　九　梁宗岱：意志化的輝光與物態(tài)化的迷醉
　十　艾青：中國傳統(tǒng)的“棄兒”與叛逆
　十一　穆旦：反傳統(tǒng)與中國新詩的新傳統(tǒng)
　十二　任洪淵：當代學院派詩人的選擇
　十三　魯迅：面對傳統(tǒng)的“打邊鼓”
附錄 中國現(xiàn)代詩論的現(xiàn)代特征問題
初版后記
臺灣新版后記
增訂版后記