太極拳秘譜

　　《太極拳秘譜》作者玉昆子道長(zhǎng)，要想練好太極拳，必須練太極拳的功。太極拳的功分內(nèi)功與外功，內(nèi)功是先用八段錦打通小周天，然后用無(wú)極樁之功法來(lái)運(yùn)氣調(diào)息，要練到意行則行，意止則止；平時(shí)要保持意守丹田，故云“元神一出便收來(lái)，神返身中氣自回。如此朝朝并暮暮，自然赤子產(chǎn)靈臺(tái)”。內(nèi)功練成后，有助于在練拳時(shí)氣力上身，能通過(guò)意念把丹田之氣運(yùn)到全身及手掌之上．好似自身有個(gè)氣團(tuán)在罩住，達(dá)到了形氣合一的境地。外功即太極球法，此功法不僅有助于增長(zhǎng)身體的本力，而且有助于雙手與身體時(shí)時(shí)刻刻體會(huì)圓球的概念。外功再與內(nèi)功相結(jié)合，那將能達(dá)到“忽然神以役氣，氣以役形，霹靂交，心火動(dòng)．上下左右遍體行”之妙境，如出入無(wú)人之境地，此乃太極拳之大成。

　　玉昆子道長(zhǎng)，俗名韓超，出生于武道家庭，六歲起跟隨其祖父著名武術(shù)家“鐵臂沱南俠”韓其昌先生習(xí)武修道，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了梅花樁拳、戳腳拳、太極拳及形意拳，至今已有三十余載。韓其昌先生曾經(jīng)這樣教導(dǎo)：“要想把武練好，必須從道學(xué)中尋找根基，修武不修道，則武上不了境界。”遵循祖父的教誨，玉昆子道長(zhǎng)在勤練武藝的同時(shí)，虛心求教，認(rèn)真研習(xí)道藏，他深知道學(xué)的博大精深，為了更好地研習(xí)道法，提高自身的修為，特拜張繼禹道長(zhǎng)為師，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)道教法理。在各位名師的指點(diǎn)下，玉昆子道長(zhǎng)如魚(yú)得水，融會(huì)貫通，深刻地領(lǐng)悟了武學(xué)中“道”的內(nèi)涵。 玉昆子道長(zhǎng)現(xiàn)任北京市武術(shù)協(xié)會(huì)梅花樁拳研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)代表、北京市道教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、梅花樁拳派第十八代掌門人，并被國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)授予武術(shù)六段稱號(hào)。曾擔(dān)任過(guò)海南省武警邊防部隊(duì)武術(shù)教練。寫有《道家內(nèi)丹修煉秘笈》等著作。玉昆子道長(zhǎng)在精研武藝、修習(xí)道法的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)以樂(lè)正身、藉樂(lè)傳神、借樂(lè)抒情，而醉心于古琴藝術(shù)，不僅積極挖掘、整理以古琴、瑟、簫、木魚(yú)、磬等樂(lè)器合奏的道家題材曲目，還為此成立了玉昆子道家音樂(lè)組，聯(lián)合同道共同弘揚(yáng)古老的道樂(lè)文化。玉昆子道長(zhǎng)近年來(lái)在武道與古琴藝術(shù)方面廣收門徒，志在弘揚(yáng)道家精神，并在多年的中外文化交流活動(dòng)中結(jié)交了眾多外國(guó)友人，旨在將中國(guó)傳統(tǒng)道家文化推向世界。