儒教

本書作者以精簡的篇幅展現(xiàn)出他以簡馭繁的能力。他以道-圣人-經(jīng)典-儒者這樣的“四象性”穿織起東亞歷史的大脈絡(luò)，以個人-群體-自然-上天這一條連續(xù)性的線索作為總綱領(lǐng)，接著論及儒家精神在歷史中的開展，清楚生動地勾勒出儒家的形象。我們看似熟悉的儒家精神，但大都只是籠統(tǒng)的了解。什么是《大學》從個人到平天下的修養(yǎng)過程？儒家的五經(jīng)又是怎么回事？五倫與三綱的關(guān)系又是什么？透過作者深入淺出的現(xiàn)代詮釋，讀者會對這些問題有更加清晰的了解。
什么是儒家之道？
定義儒家精神
自我：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變
群體：人類繁榮昌盛的必要載體
自然：我們的家園
上天：終極的自我轉(zhuǎn)變的根源
儒學傳統(tǒng)的形成
作為東亞生活方式的儒教
歷史脈絡(luò)
孔子的生平
儒學第一期的發(fā)展
孟子：儒家知識分子的典范
荀子：儒學的傳承者
政治的儒學化
董仲舒：天人感應(yīng)理論
佛教和道教盛行時期的儒家倫理
儒學第二期的發(fā)展
人文宇宙觀
渾然與物同體
儒家經(jīng)典的核心價值
《論語》所體現(xiàn)的儒家觀念
孟子的五倫觀
儒家對三綱的批判
五經(jīng)是五種理解方式
儒家精神取向的顯著特征
學以成人
現(xiàn)世精神
內(nèi)在超越
人際關(guān)系
儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變：家庭的動力
儒學第三期的發(fā)展
儒學與當代的關(guān)聯(lián)
儒家的生活方式
未來的展望
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叢書后記