我們關(guān)于過去的知識(shí)：史學(xué)哲學(xué)

　　《我們關(guān)于過去的知識(shí)：史學(xué)哲學(xué)》提供了對(duì)于史學(xué)（揭示關(guān)于過去的知識(shí)的學(xué)科）的哲學(xué)分析。歷史學(xué)家、比較語(yǔ)言學(xué)家、圣經(jīng)和文本批評(píng)學(xué)家和進(jìn)化生物學(xué)家如何建立關(guān)于過去的信念？他們?nèi)绾沃狸P(guān)于過去的知識(shí)？作者采用當(dāng)代知識(shí)論和科學(xué)哲學(xué)的分析方法，論述了史學(xué)中的諸多主題，例如證據(jù)、理論、方法論、解釋、決定論和非決定論、一致性、偶然性、反事實(shí)性。作者的核心觀點(diǎn)是：史學(xué)作為一門科學(xué)的、規(guī)范的學(xué)科，應(yīng)該努力分析那些過去事件的證據(jù)。這種新的史學(xué)研究路徑，使那些關(guān)注自身學(xué)科的方法論基礎(chǔ)的哲學(xué)家、歷史學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家們對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣。

暫缺《我們關(guān)于過去的知識(shí)：史學(xué)哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介