客家文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

一、客家文化與產(chǎn)業(yè)化研究
　客家文化區(qū)域研究的實(shí)踐與思路
　論客家文化在全球化境遇里的憂患與進(jìn)路
　客家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑及運(yùn)作模式研究——以成都洛帶鎮(zhèn)為例
　地方文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與整合營銷傳播策略：臺灣桃園經(jīng)驗(yàn)
　從地方特色產(chǎn)業(yè)到文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——客家文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的省思與對策
　屏東六堆文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)況與發(fā)展探討——臺灣屏東經(jīng)驗(yàn)
　花東地區(qū)客家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理策略之研究——以花蓮縣鳳林鎮(zhèn)客家休閑園區(qū)為例
　臺灣客家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“竹門簾”之研究
　臺灣客家企業(yè)家探索：客家族群資源與企業(yè)的人事安排
　廣西客家文化開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展探討
　挖掘客家文化豐富資源，促進(jìn)客家生態(tài)旅游的發(fā)展——以賀州市八步區(qū)為例
　黃姚古鎮(zhèn)客家文化傳統(tǒng)的保護(hù)與旅游開發(fā)
二、客家文化和地方社會及族群關(guān)系研究
　孫中山與檳城的革命機(jī)構(gòu)
　從詔安張廖氏的成長軌跡看客家文化的多元取向
　從血緣重構(gòu)文化——以客家族群的石壁尋根現(xiàn)象為例
　早期農(nóng)村原工業(yè)化與新時期建設(shè)社會主義新農(nóng)村研究——以閩西客家農(nóng)村區(qū)域的手工造紙為例
　場域競爭與族群融合——以張達(dá)京拓墾大臺中平原為例
　華南三大族群的形成與研究意義
　略論客家族群與廣西民族經(jīng)濟(jì)融合及其作用
　賀州客家人與過山瑤、土瑤族群互動關(guān)系的論綱
　環(huán)北部灣及周邊地區(qū)的蛋家及其海洋文化風(fēng)俗
　東南亞華人社會中的客家人
　族群關(guān)系與社會文化永續(xù)發(fā)展——以臺灣北部客家／原住民族群為例
　臺灣“六堆客家文化園區(qū)”與客家人族群認(rèn)同的辯證關(guān)系研究
　間隙中的客家人——海南省儋州市油麻村客家人的歷史文化考察
三、客家民間信仰和民俗研究
　英雄祖先與地方保護(hù)神——以詔安縣城北關(guān)“跑貢王”為例
　民間信仰與族群關(guān)系探析——以廣西賀州八步及周邊地區(qū)為例
　博白客家社神崇拜之盛行及原因探析
　三僚與風(fēng)水文化
　客家地區(qū)的風(fēng)水活動與鄉(xiāng)村社會——以江西贛南為例的歷史文獻(xiàn)分析
　宗姓家神與地方福主：從寒信村水神地位的轉(zhuǎn)變看民間信仰在客家社會生活中的整合作用
　從客家方言中“鳥”“卵”的意義看客家族群的鳥崇拜和男性生殖崇拜記憶
　關(guān)于童婚的民俗學(xué)解釋——以梅縣為重點(diǎn)分析
四、客家文學(xué)、藝術(shù)、建筑研究
　兒童都唱“月光光”——閩臺客家口傳文化比較研究之一
　閩粵贛客家文學(xué)史論一鐘俊昆
　左翼思潮與臺灣客家族群：以藍(lán)博洲的報導(dǎo)文體試探客家歷史書寫
　試析廣西博白客家采茶戲的音樂內(nèi)蘊(yùn)
　桂南客家采茶戲戲班的調(diào)查與研究
　廣西賀州客家雞歌
　客家紙馬戲初探——廣西來賓市三家村調(diào)查報告
　土樓文化瑣談——以永定客家為例
　閩西南客家、福佬的接觸與土樓興起、發(fā)展之關(guān)系
　地域空間、族群分布與文化分異——閩粵贛客家民居建筑比較研究
五、客家移民問題研究
　客家文化亞源頭新論——南方民族文化對客家文化的滲透與影響
　論客家移民的文化傳承與人文精神——從臺灣南部客家宗祠的匾聯(lián)文化談起
　客家移民借以適應(yīng)新環(huán)境的宗族組織力——以福建上杭、臺灣苗栗兩地李氏族譜為據(jù)
　閩西客家向廣西的移民——以上杭李火德一脈為例
　明清時期閩粵邊客家地區(qū)的人口流動
　新舊移民的關(guān)系：以臺灣美濃鎮(zhèn)的聚落為例
六、客家婦女研究
　客家婦女“勞動人觀”的社會實(shí)踐——美濃客家女性日常語匯與生命儀式之相關(guān)分析
　步入婚姻與角色轉(zhuǎn)換：以傳統(tǒng)客家村落培田的入嫁女性為例
　從族譜的內(nèi)容體例探討客家女性的形象與地位
　新加坡客家女性新舊移民個案之比較
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