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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“史學(xué)隨筆”必須言之有物，但在內(nèi)容和形式上可以不拘一格，可深可淺，可長(zhǎng)可短。也可以叫做歷史散文或歷史雜文。本書(shū)收錄了李侃的史學(xué)隨筆作品。這些文章共分四類(lèi)：一、史學(xué)短論；二、書(shū)評(píng)；三、近代人物評(píng)論；四、往事回憶。

作者簡(jiǎn)介

　　李侃，曾用名李太巖，遼寧本溪人，1922年生。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。原中華書(shū)局總編輯；中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員；全國(guó)政協(xié)學(xué)習(xí)和文史資料委員會(huì)副主任；中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)現(xiàn)代史料學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；香港中華書(shū)局董事長(zhǎng)；《文史知識(shí)》主編；北京師范大學(xué)兼職教授；中山大學(xué)中國(guó)近代史研究中心榮譽(yù)顧問(wèn)。著名史學(xué)家和出版家，已出版的主要著作有：《中國(guó)近代史散論》；《朝夕集》；《近代傳統(tǒng)與思想文化》等。

圖書(shū)目錄

嚴(yán)峻的歷史和史學(xué)的虛實(shí)
苛求前人與分清是非――關(guān)于史學(xué)方法的札記
歷史?現(xiàn)實(shí)?史學(xué)工作者
歷史紀(jì)念與歷史研究
歷史學(xué)在建設(shè)社會(huì)主義精神文明中的重要作用
雙百方針的興廢與歷史學(xué)的榮枯
歷史學(xué)應(yīng)該給人們以智慧和啟迪
史壇管窺
想到歷史調(diào)查
文化現(xiàn)代化的立足點(diǎn)在哪里？
應(yīng)該重視文化史的研究
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
對(duì)文化不能實(shí)行暴力“革命”
“萬(wàn)木草堂精神”及其他
關(guān)于民主和科學(xué)的隨想
漫議儒學(xué)與現(xiàn)代化
傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神
“讀經(jīng)”與“匡救時(shí)弊”
從落后挨打說(shuō)起
漫談“古為今用”
觀“寶”雜記
“洋為中用”和“中為洋用”
“文圣”與“武圣”
“武術(shù)”與“文術(shù)”
宮廷?皇家?罪己詔
舊書(shū)攤與新書(shū)攤
雅俗雜談
文風(fēng)絮語(yǔ)
中國(guó)近代史研究方法漫談
談中國(guó)近代史研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
關(guān)于中國(guó)近代文化史的幾個(gè)問(wèn)題
區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的意義
關(guān)于中國(guó)近代軍事史研究的思考
對(duì)清史研究的一點(diǎn)意見(jiàn)
有關(guān)北京文化史的三個(gè)想法
　　……
附：中國(guó)史學(xué)會(huì)給李侃同志的致敬信