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內(nèi)容簡介

　　社會學理論認為，文化是人類創(chuàng)造與應用符號（非物質(zhì)性）及制成品的總和，它構成了各種社會的生活方式，包括態(tài)度規(guī)則、服飾、言語、儀式、行為等規(guī)范及信仰系統(tǒng)等。學者們較為普遍的看法是，人類行為是后天培養(yǎng)的結果（社會決定論），而不是與生俱來的產(chǎn)物（主張先天賦予者則屬于生物決定論）。人類與其他動物的區(qū)別是由于他們具有集體創(chuàng)造與傳播“符號”（包括文字、圖像、人們的姿勢、著作、音符等）意義的能力，文化知識的生產(chǎn)與傳播是通過復雜的社會過程而實現(xiàn)。人類既作用于文化也受到文化的反作用，從而產(chǎn)生了新的文化形式與內(nèi)涵。因此，文化特征是由文化的歷史性質(zhì)及其相對性與多樣性所決定的，伴隨著政治、經(jīng)濟與社會的變化而變化。同時，人類不僅具有構筑文化形式的能力，也具有維持文化形式及形成文化理論的能力。

作者簡介

　　劉飚，湖南衡陽人，生于1 953年1 0月，經(jīng)濟學碩士，曾任中共湖南省祁東縣委常委、宣傳部部長，衡陽日報社副總編輯，廣東省社科院文化產(chǎn)業(yè)與新聞傳播研究中心副主任等職；現(xiàn)任廣東省文化產(chǎn)業(yè)研究中心副主任。曾出版專著《新聞寫作三昧》，合著《文化經(jīng)濟：時代的坐標》（國家社科基金項目、獲廣東省政府社科優(yōu)秀成果二等獎）、《文化產(chǎn)業(yè)論》等多部：在新聞核心期刊上發(fā)表《關于我國有線電視社會化發(fā)展若干思考》、《試論輿論監(jiān)督的建設意識》、《展望“入世”后的報業(yè)產(chǎn)業(yè)》等10余篇新聞論文。

圖書目錄

前言
第一章文化體制的形成與演進
第一節(jié) 新中國文化體制的沿革
第二節(jié) 中國文化建設現(xiàn)狀及分析
第三節(jié) 文化體制改革的重大戰(zhàn)略意義
第二章積極應對現(xiàn)實挑戰(zhàn)推進文化發(fā)展主導戰(zhàn)略
第一節(jié) 發(fā)展文化經(jīng)濟，肩負應對當前現(xiàn)實問題的歷史使命
第二節(jié) 樹立新的文化發(fā)展觀，不斷推進文化創(chuàng)新矗
第三節(jié) 推進文化體制改革，實現(xiàn)文化資源最佳效益
第三章確立文化體制改革目標任務促進文化經(jīng)濟全面發(fā)展
第一節(jié) 建立科學有效的宏觀文化管理體制
第二節(jié) 建立富有效率的文化生產(chǎn)與服務的微觀運行機制
第三節(jié) 形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局
第四節(jié) 建立健全統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系
第五節(jié) 不斷完善文化創(chuàng)新體系
第六節(jié) 形成推動中華文化走向世界的開放格局
第四章文化體制改革與轉(zhuǎn)變政府職能
第一節(jié) 文化體制改革與經(jīng)濟體制、政治體制改革
第二節(jié) 改革的重點在于轉(zhuǎn)變政府職能及管理文化的方式
第三節(jié) 努力發(fā)揮社會中介組織在文化發(fā)展中的重要作用
第五章文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化體制創(chuàng)新
第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與定位
第二節(jié) 創(chuàng)新文化體制機制，不斷發(fā)展文化生產(chǎn)力
第三節(jié) 努力創(chuàng)造良好的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境
第六章文化事業(yè)發(fā)展與文化體制創(chuàng)新
第一節(jié) 中國文化事業(yè)單位的發(fā)展與改革
第二節(jié) 加大投入力度，確保公益性文化事業(yè)發(fā)展
第三節(jié) 不斷創(chuàng)新文化運行機制，分類指導文化事業(yè)單位改革
第七章努力構建公共文化服務體系
第一節(jié) 公共文化服務體系的構成
……
第八章　為文化產(chǎn)品與服務走向國際市場創(chuàng)造良好的體制環(huán)境
附錄　廣東省文化事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃
主要參考文獻
跋