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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是從身體的角度對(duì)尼采進(jìn)行新的闡發(fā)。尼采將自己的哲學(xué)定位在反柏拉圖主義、反基督教、反啟蒙理性的歷史坐標(biāo)中。柏拉圖主義、基督教和啟蒙理性，都對(duì)權(quán)力意志構(gòu)成了壓抑，使得身體呈現(xiàn)出病態(tài)的癥狀。尼采試圖顛倒這個(gè)壓抑，他為此特別突出了生成、偶然性、差異性和感性。正是這些品質(zhì)，才構(gòu)成了強(qiáng)健身體的基本素質(zhì)。尼采的權(quán)力意志和永恒輪回思想，就是對(duì)形而上學(xué)造就的病態(tài)身體進(jìn)行否定，對(duì)強(qiáng)健的身體及其諸種特性進(jìn)行肯定。

作者簡(jiǎn)介

　　汪民安，湖北新洲人，1969年出生。1995年畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社編輯，有論文、譯文若干。

圖書(shū)目錄

前言
第一章酒神：無(wú)辜與健康
一悲劇
二三個(gè)對(duì)立
三火、生成與道德
第二章道德與疾病
一主人道德和奴隸道德
二道德戰(zhàn)爭(zhēng)
三負(fù)罪和負(fù)債
四懲罰和記憶
五內(nèi)疚
六懲罰、正義和權(quán)力意志
七負(fù)罪、內(nèi)疚和疾病
八禁欲主義
第三章作為身體的權(quán)力意志
一柏拉圖主義
二 “真正的世界”
三權(quán)力意志
四力、權(quán)力意志及其表達(dá)
五真理、解釋、重估和思考
第四章虛無(wú)主義和上帝之死
一虛無(wú)主義
二上帝之死
三末人
第五章永恒輪回和生育
一潛能、自由精神和身體
二超人
三永恒輪回
結(jié)語(yǔ)
附錄身體轉(zhuǎn)向
參考文獻(xiàn)
尼采著作英譯本
尼采著作中譯本
后記