毛澤東讀書治國

前言　“讀書看報，每天都不能少！”
第一篇　“我們的目的是改造現(xiàn)社會”
“我們的目的是改造現(xiàn)社會”
毛澤東為何沒有出國留學？
“我一生最大的愛好是讀書”
“一個人的知識面要寬一些”
毛澤東的讀物來源和印章
從經(jīng)世致用、知行合一的讀書觀到實事求是思想的形成
第二篇　用哲學這個“大本人源”來改造世界
“別人強迫他不信教是很危險的”——毛澤東的宗教神學思想是如何形成的？
“印象最深的老師”——楊昌濟對毛澤東的思想有什么影響？
用哲學這個“大本大源”來改造世界——《倫理學原理》給毛澤東的啟示
“獨服曾文正”——曾國藩對毛澤東的思想有什么影響？
“多談些問題，少談些主義”——胡適對毛澤東早期思想的影響
“杜威教育說如何實施”——美國實用主義哲學家、教育家杜威對毛澤東的影響
“吾于黎君感之最深，蓋自有生至今，能如是道者，一焉而已”——黎錦熙對毛澤東的重大影響
“為學之道在是矣！”——《群學肄言》對毛澤東社會學思想的啟蒙
“不能讓自己的脖子上長別人的腦袋”——讀邏輯學論著，關注支持邏輯學的發(fā)展
第三篇　關注時政　心憂天下
“國家興亡，匹夫有責”——讀《盛世危言》、《論中國有被列強瓜分之危險》等維新啟蒙讀物
梁啟超和《新民叢報》對毛澤東早期的救國思想有什么影響？
康有為的《大同書》對毛澤東的思想的重大影響
陳獨秀和《新青年》對毛澤東接受馬列主義的重大影響
撰文表示擁護孫中山及同盟會的綱領——讀《民立報》
嚴復譯著對毛澤東的思想有何影響？
“時事通”的社會責任感
《湘江日報》、江亢虎讓毛澤東第一次知道了“社會主義”
“你的父親真是好人”——蔡元培幫助毛澤東進行第二次國共合作
邵飄萍與北大新聞學研究會對毛澤東的革命活動有何影響？
哪三本書讓毛澤東樹立起了對馬克思主義的信仰？
毛澤東在消息閉塞的井岡山是如何了解外界情況的？
讀報紙決定上陜北與劉志丹會師
“此書要是在大革命時讀到，就不會犯錯誤”——讀《兩個策略》
毛澤東從哪本書中找到了消除無紀律、無政府狀態(tài)的依據(jù)？
用革命的暴力推翻反動統(tǒng)治的國家機器是頭等大事——讀《國家與革命》
毛澤東就誰的一部作品提出了“作家到群眾中去就能寫好文章”的文藝思想？
毛澤東讀了哪篇文章發(fā)現(xiàn)了大秀才田家英？
毛澤東為何推薦黨的其他最高領導閱讀蒙哥馬利的《一種清醒的作法》一
毛澤東從“圣人”魯迅的著作中找到了什么力量？
“想廢除商品生產(chǎn)和商品交換，實行物質調(diào)撥。這樣做，就是剝奪農(nóng)民。”——讀《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》
毛澤東讀哪本書時說“我們歷來講公私兼顧，早就說過沒有什么大公無私？”
第四篇　“治天下者以史為鑒”
對歷史發(fā)生濃厚興趣，決定退學自學——從讀《綱鑒易知錄》到《御批通鑒輯覽》
獨立思考精神的見證——毛澤東在湖南長沙讀書時的課堂筆記《講堂錄》
袁仲謙對毛澤東的文風產(chǎn)生了怎樣的影響？
“治天下者以史為鑒”——毛澤東讀《資治通鑒》
“治郡國者以志為鑒”——讀地方志
晚年自道“時來天地皆同力，運去英雄不自由”——讀《南史·梁武帝紀》
毛澤東如何用他的詩詞爭取到了敵對陣營的支持？
毛澤東治國謀略的重要參考書《容齋隨筆》
第五篇　毛澤東從部分小說和軍事著作中讀到了什么治國智慧？
毛澤東從《水滸傳》中讀出了什么治國謀略？
毛澤東從《三國演義》中讀出了什么治國謀略？
毛澤東從《西游記》中讀出了什么治國謀略？
“講歷史不拿階級斗爭觀點講，就講不通”——毛澤東為什么把《紅樓夢》視為中國的驕傲？
“我們決不當李白成”——讀《永昌演義》、《甲申三百年祭》、《李白成》
“不要怕鬼，你越怕鬼，你就不能活，他就要跑進來把你吃掉”——借《聊齋志異》談國內(nèi)國際政治斗爭
《左傳》對毛澤東的思想的影響
借《三國志》的《呂蒙傳》談領導干部學習的重要性
“十六字訣來自過時的《孫子兵法》”？
研究、發(fā)展、改造克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》
第六篇　“自然科學是人們爭取自由的一種武器”
“多向自然科學學習”
“物質是無限可分的”的科學預見對自然科學研究的指導意義
毛澤東鼓勵科學家“不要怕，要堅持真理！”
第七篇　“這是斗爭需要?。　薄獮榘盐諘r局而學外語
“活一天，就要學一天”
“決心學習，至死方休”——毛澤東跟他的國際問題秘書林克學英語
“七分政治三分文學”與“七分文學三分政治”——毛澤東與他的英文老師章含之的故事
第八篇　社會是個大學堂
“身無分文，心憂天下”——早年的游學經(jīng)歷對毛澤東治國思想的影響
創(chuàng)辦工人夜校為后來的工人運動打下了基礎
“如何使個人及全人類的生活向上？”——新民學會的使命
“為革新社會作準備”——毛澤東創(chuàng)辦湖南自修大學
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”的來龍去脈
“上山下鄉(xiāng)”運動是如何終止的？