以老莊為代表的道家思想作為中國文化史上最輝煌燦爛的”軸心時代 ”的思想范本,是真實地體現出了民族文化的原型精神的文化符號,是中國傳統文化中的一個極為重的組成部分。因此,道家思想絕不是陳列在歷史博物館中的僵死了的思想化石,而是仍具有”活的精神”的古老智慧,它理所當然應該成為哲學史需要不斷返回并駐足的思想原點,成為以后的思想者可以反復從中汲取思想養(yǎng)料、獲得思想啟迪的重要精神資源。當然,我們今天對以往思想的研究,不能僅僅滿足于對原著和史料包括出士文獻的考證、整理和詮釋,而是應對古人通過哪些具體的文本所體現出的思想和認識作深刻系統的理解和闡釋,闡明道家思想作為一個活的思想整體所具有的內在邏輯聯系和貫穿的基本精神,以及它所具有的多方面、多層次的重要的現代價值和現代意義,使人們能夠在現時代的視野之下,重新關注并展示出其深廣的價值境域。同時,我們還要學習研究這些思想和認識生長發(fā)展的特有方法和途徑如道家哲學的否定性方法,從而使我們也能從中學會”如何思想”,學會以現代意識和批判精神去審視傳統思想,為能在當今現代化和全球化的歷史潮流中傳統中國文化、中國哲學的現代性轉換和重建找到自己獨特的民族性基礎,為不同文化的融合創(chuàng)新探索出新的可能境域。