尚清審美趣味與傳統(tǒng)文化

定　價：￥25.00

作　者：	何莊
出版社：	人民大學出版社
叢編項：
標　簽：	美學

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ISBN：	9787300087269	出版時間：	2007-12-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	303	字數(shù)：

內容簡介

　　《尚清審美趣味與傳統(tǒng)文化》通過列舉和分析大量歷史文獻資料，以中國文化最根本的哲學淵源儒道兩家的學說為依據(jù)，從深層次上去把握中國古代尚清審美趣味的實質性意義及其審美價值，并從宏觀上闡明了其產生與發(fā)展、演化的歷史過程及其相應的社會基礎與意識形態(tài)根源。作者吸取了前人及時賢在同一論域中的研究成果，把相關資料納入“天清——人清—文（藝）清”的邏輯思路。全書謀篇合理，脈絡清晰，文筆流暢。其從道家清心寡欲的人生態(tài)度和儒家以禮節(jié)情的人格教化上揭示中國尚清趣味的人文底蘊，并用當代的“原型批評”理論對尚清趣味進行分析，具有相當?shù)男乱夂蜕疃取?/div>

作者簡介

　　何莊，女，1964年出生。中國人民大學檔案學院歷史文化教研室副教授，文學博士，碩士生導師。主要研究領域：古代文藝學、歷史文書、歷史檔案與文化。主要著作：《新編中國文學批評發(fā)展史》（合著，2006）、《歷史文書》（合著，2003）；發(fā)表相關論文數(shù)十篇，其中絕大多數(shù)發(fā)表在核心學術期刊。

圖書目錄

緒論
第一章　農業(yè)文明：尚清審美趣味的文化之源
第一節(jié)　農業(yè)文明與自然審美趣味
第二節(jié)　農業(yè)文明的生命意識與尚清
第三節(jié) 自然崇拜與清美意象的生成
第二章　道家與儒家：尚清審美趣味的思想之源
第一節(jié)　道家之“道”與尚清
第二節(jié)　儒家禮樂傳統(tǒng)與尚清意識
第三節(jié)　《周易》文質觀與尚清
第四節(jié)　清濁對舉的方法論與尚清
第三章　魏晉南北朝：“清”作為審美范疇的形成
第一節(jié)　玄學思潮與“清”審美范疇的形成
第二節(jié)　人物品藻的審美化與“清”的演進
第三節(jié)　魏晉南北朝文論之“清”的特色
第四章　唐宋元明清：“清”作為審美范疇的衍變和總結
第一節(jié)　唐代“清”審美范疇的發(fā)展
第二節(jié)　宋元“清”審美范疇的定型
第三節(jié)　明清對“清”審美范疇的沖擊與總結
第五章　審美判斷：尚清審美趣味的優(yōu)與劣
第一節(jié)　審美趣味的超越性與純潔性
第二節(jié)　審美趣味的弱化與情感壓抑
結語
主要參考文獻
后記