張杰文學(xué)選論

目 錄
總序
自序
第一編 方法論研究
21世紀(jì)批評(píng)方法的重建
多一點(diǎn)問(wèn)題，少一點(diǎn)結(jié)論——也談外國(guó)文學(xué)研究的問(wèn)題意識(shí)
語(yǔ)言全球化: 一體化與多元化
批評(píng)的轉(zhuǎn)向: 從語(yǔ)言學(xué)走向話(huà)語(yǔ)學(xué)
歷史的循環(huán): 創(chuàng)作·批評(píng)·思維
從“形式”走向“認(rèn)知”: 21世紀(jì)西方文論的語(yǔ)言學(xué)研究新轉(zhuǎn)向
文學(xué)傳統(tǒng)的解構(gòu)
現(xiàn)代文學(xué)觀(guān)念的裂變——論現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)與現(xiàn)代主義藝術(shù)的分野
重構(gòu)歷史的現(xiàn)實(shí)——20世紀(jì)西方現(xiàn)代派文學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)
更新思維模式，探索新的方法——外國(guó)文學(xué)與翻譯研究的方法論思考
論文藝學(xué)中的精神分析
第二編 俄蘇文論研究
復(fù)調(diào)小說(shuō)的作者意識(shí)與對(duì)話(huà)關(guān)系——也談巴赫金的復(fù)調(diào)理論
批評(píng)的超越——論巴赫金的整體性批評(píng)理論
巴赫金對(duì)話(huà)理論中的非對(duì)話(huà)性
巴赫金與中國(guó)文學(xué)
符號(hào)學(xué)王國(guó)的構(gòu)建: 語(yǔ)言的超越與超越的語(yǔ)言——巴赫金與洛特曼的符號(hào)學(xué)理論研究
走向體系研究的藝術(shù)符號(hào)學(xué)與文化符號(hào)學(xué)——塔爾圖莫斯科符號(hào)學(xué)理論探索
敘事文本的“間離”: 陌生化與生活化之間——洛特曼對(duì)詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》的
戲劇化分析研究
批評(píng)的反思——俄國(guó)形式主義研究的一點(diǎn)思考
白銀時(shí)代俄羅斯宗教文化批評(píng)理論研究
真理的探索: 從科學(xué)走向宗教——記俄羅斯宗教文化批評(píng)家弗洛連斯基
俄羅斯哲學(xué)史的多元主義闡釋——評(píng)著名美學(xué)家斯托羅維奇最新撰寫(xiě)的《俄羅斯哲學(xué)史》
第三編 歐美文學(xué)創(chuàng)作研究
蘇聯(lián)文學(xué)及其研究: 多樣性與一統(tǒng)化
當(dāng)代俄羅斯文壇現(xiàn)狀
心理分析藝術(shù)的深化——20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)的一個(gè)主要傾向
論高爾基的心理分析藝術(shù)——奧古洛夫系列小說(shuō)藝術(shù)特色分析
現(xiàn)實(shí)主義心理分析藝術(shù)的拓展——《羅斯記游》藝術(shù)特色初探
論高爾基兩部自傳體小說(shuō)中的心理分析藝術(shù)
托爾斯泰“心靈辯證法”的變遷
后現(xiàn)代社會(huì)的詩(shī)性特征: 生活的符號(hào)化——《白噪音》文本的對(duì)話(huà)式解讀
“散點(diǎn)”與“透視”——蒲寧中篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村》思想藝術(shù)淺析
后記