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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)王夫之法律思想研究

王夫之法律思想研究

王夫之法律思想研究

定 價(jià):¥30.00

作 者: 夏青、劉伯蘭
出版社: 中國(guó)人民公安大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法學(xué)理論

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ISBN: 9787811098914 出版時(shí)間: 2007-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 388 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王夫之根據(jù)唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn),在揭示出人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的總趨勢(shì),肯定今勝于古的前提下,形成了進(jìn)化的歷史觀,批判了“守其故物而不能自新”的守舊路線(xiàn),論證了法律具有可變性?!笆码S勢(shì)遷,而法必變?!比魏握蔚牧⒎ā⒅贫榷贾皇撬鶑膶俚哪莻€(gè)時(shí)代的立法和制度,時(shí)代在發(fā)展,歷史在前進(jìn),“一代之治,各因其時(shí),建一代之規(guī)模以相扶而成治”。法律的制度必須有利于國(guó)計(jì)民生,不能拘泥舊的制度不變。我們今天的很多思想政策都可以從王夫之的“趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀中找到理論淵源。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,從批判、排斥任何資本主義的東西到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),無(wú)一不體現(xiàn)出“與時(shí)偕行”、“趨時(shí)應(yīng)變”的思想,也就是我們黨今天所提出的“與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線(xiàn)。王夫之也反對(duì)那些過(guò)分夸大主觀作用、不顧客觀實(shí)際、盲目冒進(jìn)的烏托邦式的道德思想主義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《王夫之法律思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 生平
 一、王夫之所處的時(shí)代背景
 二、王夫之淵源的家世家學(xué)
 三、坎坷險(xiǎn)阻的經(jīng)歷
第二章 “趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀
 一、“道麗于器”,“法因時(shí)改”
(一)“道麗于器”
(二)“法因時(shí)改”
 二、“道因時(shí)而萬(wàn)殊”
第三章 治國(guó)需法。法貴統(tǒng)一
 一、國(guó)家創(chuàng)業(yè)之始,必須有法
(一)國(guó)家治亂世與創(chuàng)業(yè)之始,必須有法
(二)文法廉吏不足以止奸,必須挈大綱,編細(xì)法
(三)有法勝于無(wú)法
 二、法貴統(tǒng)一
?。ㄒ唬┟褚蕴裼?,法以畫(huà)一
 (二)“故治國(guó)之道,須畫(huà)一以立潔矩之道”
 三、法貴簡(jiǎn)而能禁
?。ㄒ唬┓懿荒軇偬煜?br /> ?。ǘ┓ㄙF簡(jiǎn)而能禁
第四章 “求天理于人欲之中”
 一、人和物的不同
(一)人有人之道
(二)人為萬(wàn)物之靈
(三)“尚志”說(shuō)
 二、求天理于人欲之中
(一)理欲合性,互為體用
(二)天理寓于人欲
(三)斥禁欲論與薄欲論,主張“以理導(dǎo)欲”
(四)禁欲不利于珍生
三、“求天理于人欲之中”的時(shí)代啟示
第五章 經(jīng)濟(jì)法律思想
一、封建國(guó)家應(yīng)制定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
(一)行政權(quán)力不要過(guò)多地干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(二)不贊同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的“合作均收”
(三)反對(duì)政府通過(guò)匠籍制度對(duì)手工業(yè)工人的超經(jīng)濟(jì)剝削’
(四)反對(duì)政府以行政手段來(lái)干預(yù)市場(chǎng)物價(jià)
二、主張工商皆本
(一)新四民論,士商關(guān)系的變化
(二)主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)
三、主張耕者有其田
(一)“耕者有其田”
(二)輕徭薄賦
第六章 任法與任人并重
第七章 任法與任道并重
第八章 嚴(yán)于治吏
第九章 刑罰思想
第十章 專(zhuān)制集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合
主要參考書(shū)目

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