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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　黎明，生卒年月及爵里下詳。清乾隆王嘉慶年間宮廷畫家，工人物。該圖表現(xiàn)了佛國(guó)世界中蕓蕓來(lái)生的形象和所處的自然環(huán)境，構(gòu)圖十分嚴(yán)謹(jǐn)。圖中用濃重的紅、綠、黃、石青、石緣、描金、涂金等多種顏色，表現(xiàn)了佛國(guó)世界中崇高、威嚴(yán)、神秘的氣氛。人物有單體神像，有佛教故事，也有人物眾多的大場(chǎng)面。線條準(zhǔn)確，流暢，形神生動(dòng)。衣紋、服飾因人而異，描寫精工細(xì)致。此圖雖以人物為主繞，但圖中人物均處于自然景物之中，與活生生的大自然結(jié)合得十分融洽。卷前金飾蓮花座經(jīng)幢上有乾隆御題。[張勝溫所繪梵像，自金剛天龍帝釋下及十六應(yīng)真兩大弟子六祖等眾，并維摩問(wèn)答、藥師大愿、普門現(xiàn)相，乃至摩酰首羅、藥叉、龍女、波旬，種種備具。于凡慈悲、歡喜、威猛、猙獰，無(wú)不臻極微妙。南詔爾時(shí)，僻在蠻陬，乃于竺乾法會(huì)，印證毫端，不第如史冊(cè)所載，蕭梁之菩提畫塔，北宋之酤蘭佛，僅擅一長(zhǎng)，夸艷異域而已。惟是卷中諸佛菩薩之前后位置，應(yīng)真之名目列序，觀世音之變相示感，多有倒置，昔咨之章嘉國(guó)師，悉為正其訛舛，命丁觀鵬摹寫成圓，以借耆阇圓勝功德。今復(fù)命黎明等摹觀鵬筆意為此圖，前后三三，源流同一，其緣起已著勝溫及觀鵬卷中，茲不複綴。壬子（乾隆五十七年，公元1792年）仲冬月御識(shí)。]