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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　方東美是中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史上一位具有重要?dú)v史地位的人物。目前我國(guó)學(xué)界對(duì)他的哲學(xué)思想研究尚顯滯后。作者從形而上學(xué)入手，著重揭示方東美哲學(xué)的深層問題和諸多理論的內(nèi)在矛盾。作者圍繞方氏哲學(xué)的生命本體論、比較哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)史觀等理論，展開對(duì)方氏哲學(xué)總體的闡釋與批評(píng)，教系統(tǒng)地闡發(fā)其哲學(xué)理論。

作者簡(jiǎn)介

　　李安澤，安徽廬江人，1969年3月生。1987年7月畢業(yè)于本縣中等師范學(xué)校，擔(dān)任鄉(xiāng)村中小學(xué)教師六年。1993年9月以同等學(xué)歷考入安徽大學(xué)哲學(xué)系，攻讀西方哲學(xué)專業(yè)，1996年7月畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。2000年元月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專業(yè)，獲博士學(xué)位。曾先后在上海大學(xué)、河南大學(xué)等高校任教，現(xiàn)為山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授，中國(guó)哲學(xué)教研室主任。2005年8月入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后科研流動(dòng)站工作。研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和中西哲學(xué)的比較、融合問題。已在海內(nèi)外有關(guān)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

序：文化融通與方東美
緒論
第一章　求索東西天地間——方東美的學(xué)術(shù)思想歷程
　一　早期的讀書生活
　二　中期的蹉跎歲月
　三　晚歲的傳道授業(yè)與學(xué)術(shù)生涯
第二章　本體與方法——方江美哲學(xué)的本體意識(shí)與方法意識(shí)
　一　方東美哲學(xué)的本體意識(shí)與方法意識(shí)
　二　方東美哲學(xué)的中心問題與論旨
　三　“生生之德”：以生命為中心的本體論哲學(xué)體系
　四　“廣大和諧”：機(jī)體主義方法和多元統(tǒng)合的整體觀
第三章　知識(shí)與價(jià)值——方東美的哲學(xué)觀兼論科學(xué)與哲學(xué)之關(guān)系
　一　“衡情度理”：方東美的哲學(xué)境域
　二　方東美論科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系及其對(duì)科學(xué)主義的批評(píng)
　三　方東美的價(jià)值理論及其批評(píng)
第四章　天人之際——方東美天人關(guān)系思想與人格成長(zhǎng)理論
　一　中西天人思想之歧異
　二　人格發(fā)展的多重進(jìn)路
　三　人與世界在理想文化中的藍(lán)圖
　四　方東美天人思想之評(píng)價(jià)
第五章　“哲學(xué)三慧”與“文化四相”——方東美比較哲學(xué)思想
　一　“生命情調(diào)”與“哲學(xué)三慧”
　二　“三慧”分合的多維層面
　三　“互助”與“拯救”：關(guān)于世界文化前景的兩重心態(tài)
　四　方東美比較哲學(xué)思想略評(píng)
第六章　“內(nèi)在”與“超越”——東方美論中國(guó)哲學(xué)之精神及其發(fā)展
　一　比較視域下的中國(guó)哲學(xué)之精神
　二　中國(guó)哲學(xué)的通性與特點(diǎn)
　三　中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的總體趨勢(shì)與前景
　四　方東美中國(guó)哲學(xué)思想之總體評(píng)估
第七章　生生而和諧——方東美儒學(xué)思想及其現(xiàn)代意識(shí)
　一　儒家哲學(xué)的通性與特點(diǎn)
　二　原始儒家哲學(xué)的高度精神
　三　漢宋儒學(xué)精神之失墜
　四　“道統(tǒng)”與“學(xué)統(tǒng)”
　五　“擴(kuò)大范圍講儒家”
第八章　菩提道與圓融美——方東美佛學(xué)思想及其現(xiàn)代精神
第九章　超脫與逍遙——方東美道學(xué)思想及其哲學(xué)之道家神韻
第十章　大德新運(yùn)、學(xué)林新局——方東美與中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)思想
參考文獻(xiàn)
后記一
后記二