一個人的吶喊

　　樸素家常，精深獨到，面向大眾，也面向?qū)＜业聂斞競饔?。著名學(xué)者嚴(yán)家炎、邵燕祥、王得后、錢理群、孫郁、陳丹青聯(lián)袂鄭重推薦！朱正先生一九五○年代出版《魯迅評傳》，顯示對魯迅的尊崇。一九六○年代出版《魯迅回憶錄正誤》，展現(xiàn)出超群的學(xué)術(shù)勇氣和堅實的考訂功力。一九九○年代出版《一九五七年的夏天》，一代史家，卓然獨立。有此功底，撰著《魯迅傳》，“語必征實”，史料豐贍，考證精審，知人論世，特立不群。不僅是青年了解魯迅的基礎(chǔ)讀本，也是有志者研究魯迅不可不讀的啟蒙書；蓋治學(xué)先治史，魯迅生活的時代，同時代的人物——前輩、同輩和晚輩，同道、親朋和論敵，一一盡收筆底，平實地娓娓道來?！　醯煤筮@是墨寫的與血寫的，史筆與詩筆，刻著無聲的預(yù)言。在凝望魯迅時，穿越了歷史的盲區(qū)，一代人的心語，散落其間。史家之妙思，魯迅之幽遠(yuǎn)，怎不使人久久流連？　——孫郁書刊影視，例有兒童不宜者。魯迅的書和講魯迅的書，也有“不宜”：不但如魯迅說的，“蚊子”不宜，“蒼蠅”不宜，“叭兒狗”不宜，而且“二丑”不宜，“做戲的虛無黨”不宜，幫閑、幫忙以至幫兇都不宜，“花瓶”或非花瓶的書報檢查官不宜，從指揮刀下罵出去的評論家自亦不宜。除此之外，向一切讀者開放，尤其是青少年乃至兒童大宜，朱正此書應(yīng)該是寫給他們看的。——他們是中國的希望，人類的希望?！　垩嘞槌霭骠斞競饔?，無論在北京出版社還是朱正自己都不是第一遭。這本《魯迅傳》的獨特可貴之處在于：第一，它集中運用了最近二十多年國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的不少有關(guān)魯迅的新的資料，糾正了此前學(xué)界一些不確切乃至不正確的說法，體現(xiàn)了作者平時治學(xué)上的刻苦積累。第二，在體例上，多從難點、疑點下手，深入掘進(jìn)與突破，力避面面俱到與泛泛而談。第三，以中肯細(xì)密的論析，推進(jìn)了魯迅研究中某些關(guān)節(jié)點的解決。如第十三章《兄弟失和》，就寫得十分精彩和有說服力，盡釋疑惑，可成定論。凡此種種，均見出作者功力之深厚圓到?！捌呤鴱男乃?，不逾矩”，此之謂乎？！　——嚴(yán)家炎魯迅先生曾經(jīng)說，對自己喜歡的作家，除看他的專集，了解其文學(xué)史地位以外，“倘要知道得更詳細(xì)，就看一兩本這人的傳記”（《讀書雜談》）。坊間魯迅的傳記已有不少，朱正先生說他就寫了四本，但又說希望“這一本能夠保存下去”。我以為他有理由作這樣的期待。這本傳記不僅集魯迅史料研究成果之大成，而且作者也有自己的史料的獨立準(zhǔn)備；同時作者對這些年學(xué)術(shù)界關(guān)于魯迅一生中的重大事件的論爭，更有獨立的判斷，如“兄弟失和”，“魯迅與左聯(lián)的關(guān)系”，“魯迅與新月派和胡適的論爭”等，都在對事實的考釋基礎(chǔ)上，提出了自己的一家之言。作者對魯迅既非仰視，也非俯視，而平視之的態(tài)度和眼光，或許更能給讀者以啟示?！　X理群魯迅談及自己，總在自嘲；他平生寫過一兩回小傳，各數(shù)百字，事事一筆帶過；他知道自己偉大，但無所謂，不自戀。朱正先生的這本《魯迅傳》，應(yīng)該不是魯迅傳記的頭一份，我不曾讀過其它，無從比較起，而也似乎不必讀，因魯迅身后即被意識形態(tài)的涂料弄得不像一個人。朱正先生作傳，平正寬厚，不知怎地使我想起魯迅老友許壽裳。許先生與魯迅太近，不及朱先生的有距離：這距離，是國家與時代付了多少代價才能有，其中連同魯迅先生被扭曲的身后名。書中史料的選擇與鋪陳，竭盡全力，以目下能夠公布與評說的程度，可謂用心良苦，尤以魯迅晚年與周圍諸人諸事的是非與糾葛，眼下暫且只能說到這一步。此后新的魯迅傳記，恐怕還會有吧，但愿晚來的作傳者在比今天更為縱深寬闊的歷史維度中，能夠參看這一本?！　惖で啾緯鴥?nèi)容包括：他的時代和他的童年、從小康人家墜入困頓、走異路 逃異地、“我以我血薦軒轅”、學(xué)醫(yī)的夢、母親的禮物、《新生》的計劃流失了、為精神界之戰(zhàn)士者安在、辛亥革命前后、毀壞這鐵屋的希望、阿Q和綏惠略夫、荷戟獨彷徨、兄弟失和、學(xué)潮與愛情、劉和珍之死等。

　　朱正，1931年生于湖南長沙。職業(yè)是編輯。1956年出版了《魯迅傳略》。后來在馮雪峰、孫用諸先生的鼓勵與幫助下撰寫了《魯迅回憶錄正誤》一書，訂正了許廣平先生等人回憶錄中的史實錯誤。此外還出版了《周氏三兄弟》、《重讀魯迅》（與邵燕祥合著）、《反右派斗爭始末》以及《辮子、小腳及其它》等幾本雜文集。