語言身體他者：當(dāng)代法國哲學(xué)的三大主題

　　“法國哲學(xué)比較生動，比較活潑，比較富于機智，簡直就是聰明機智本身”（黑格爾語），本書即在現(xiàn)代哲學(xué)進(jìn)程中探討“生動”、“活潑”、“機智”的當(dāng)代法國哲學(xué)，從語言、身體、他者及其相互關(guān)系的角度，展現(xiàn)當(dāng)代法國哲學(xué)以瓦解意識哲學(xué)為目標(biāo)的感性智慧之旅。

　　楊大春，男，1965年5月出生于四川，1983年進(jìn)入四川大學(xué)哲學(xué)系本科學(xué)習(xí)，1987年在南京大學(xué)哲學(xué)系攻讀現(xiàn)代西方哲學(xué)碩士研究生，1989年直接攻讀西方哲學(xué)博士學(xué)位，1991年因?qū)煿ぷ髡{(diào)動轉(zhuǎn)入杭州大學(xué)哲學(xué)系繼續(xù)攻博，并于1992年6月獲得博士學(xué)位。1994年起任杭州大學(xué)副教授，自1998-9月起任浙江大學(xué)教授，1996年起具有西方哲學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師資格，2000年3月被增列為外國哲學(xué)博士生導(dǎo)師。曾于1997年12月至1998年8月在法國魯昂大學(xué)哲學(xué)系作訪問研究，2003年9月至11月在法國高等社會科學(xué)研究院作訪問研究?！≈饕饔校骸冻翜S與拯救：克爾凱戈爾精神哲學(xué)研究》（人民出版社，1995；東方出版社，1997）、《文本的世界：從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義》（中國社會科學(xué)出版社，1998）、《感性的詩學(xué)：梅洛一龐蒂與法國哲學(xué)主流》（人民出版社，2005）、《解構(gòu)理論》（臺灣揚智文化事業(yè)公司，1994）、《德希達(dá)》（臺灣生智出版社，1995）、《傅科》（臺灣生智出版社，1995）、《后結(jié)構(gòu)主義》（臺灣揚智文化事業(yè)公司，1996）。主要譯著有：《哲學(xué)贊詞》（商務(wù)印書館，2000）、《世界的散文》（商務(wù)印書館，2005）、《行為的結(jié)構(gòu)》（商務(wù)印書館，2005）。此外還發(fā)表有論文20余篇。