中國(guó)傳世攝影第二輯1949-2002（1）

　　直到19世紀(jì)30年代，攝彩術(shù)的出現(xiàn)，為我們接近歷史的真實(shí)做出了革命性的貢獻(xiàn)。人類(lèi)的歷史終于可以影像的方式續(xù)寫(xiě)了。從此以后的歷史，是形象化的、細(xì)節(jié)化和標(biāo)本化的。我們解讀歷史可以直接進(jìn)入精微的層面，歷史開(kāi)始生動(dòng)、豐富和完整起來(lái)。在攝影術(shù)發(fā)明的幾年后，它也隨著兩方殖民者飄洋過(guò)海出現(xiàn)在中國(guó)。開(kāi)始攝影是洋人的專(zhuān)利，但很快被聰叫的中國(guó)人掌握，并迅速變?yōu)橹\生賺錢(qián)的營(yíng)生。19世紀(jì)60年代前后，東南沿海的一些城市中已經(jīng)出現(xiàn)完全由中國(guó)人經(jīng)營(yíng)的照相業(yè)。其后，照相館業(yè)在中國(guó)東部地區(qū)就由南到北地蔓延開(kāi)來(lái)。幾十、幾百、幾千、幾萬(wàn)的，或油潤(rùn)、或枯悴的而龐，開(kāi)始慢慢地顯影出中國(guó)近代史中眾生的寫(xiě)真影像。在這些商業(yè)肖像中，我們可以看到100多年前中國(guó)人的容貌、服飾，和依稀的生活、精神狀態(tài)。1859年，廣東人賴(lài)阿芳在香港皇后大道開(kāi)了一家“攝影社”。他除r拍攝人物肖像外，還拍攝香港社會(huì)的世俗生活和風(fēng)物景觀，作為旅游紀(jì)念品向觀光客銷(xiāo)售。這是中國(guó)人最早的社會(huì)記求攝影。在此以前，中國(guó)的社會(huì)生活影像，都是由西方傳教士和探險(xiǎn)家們拍攝的。賴(lài)阿芳的攝影，懷志著中國(guó)攝影正式擔(dān)當(dāng)了記錄歷史的媒介身份。在賴(lài)阿芳為了謀生拍攝社會(huì)生活之后，一些照相業(yè)的攝影師也應(yīng)新聞傳媒之邀，拍攝了一些滿清政府的政清活動(dòng)和個(gè)別社會(huì)災(zāi)難事件。由此可見(jiàn)，和西方攝影發(fā)端于藝術(shù)家不同的是，創(chuàng)造中國(guó)攝影史的是照相館業(yè)的商業(yè)攝影師們。攝影術(shù)出現(xiàn)在中國(guó)的時(shí)期，正是綿延了兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)行將就木的最后時(shí)刻。最后王朝的清王室，也誕生了一個(gè)值得一說(shuō)的攝影人物，就是慈禧皇太后的御用攝影師——?jiǎng)g。他的父親是清政府駐外使節(jié)裕庚。他為清王室拍攝了人量的宮廷影像。這些奢靡的影像，在完成它宏揚(yáng)皇威和品味驕淫的歷史作用后，成了今天我們解瀆封建皇室生活最形象的文本。

暫缺《中國(guó)傳世攝影第二輯1949-2002（1）》作者簡(jiǎn)介