女兒眼中的父親大師顧隨

第一章 求學(xué)之路
一、背負(fù)了父、祖兩代求學(xué)的宏愿
二、祖父是父親的第一任蒙師
三、“與私塾也差不了多少”的縣城小學(xué)堂
四、經(jīng)歷第一次巨大的心靈傷痛
五、鄉(xiāng)下青年晉京“趕考”
六、報(bào)考北大國(guó)文系卻進(jìn)了英文系

第二章 講壇生涯
一、講壇生涯第一站——山東青州
二、短暫的記者、編輯生活
三、一個(gè)沒(méi)有學(xué)究氣的女中教員
四、與摯友共度愜意的課余時(shí)光
五、一對(duì)青年詩(shī)人的齊魯暢游
六、離“經(jīng)”叛“道”的國(guó)文老師
七、“中國(guó)的青年到底是有希望的”
八、登上最高學(xué)府的講壇
九、終于有了自己的家
十、“燕園”課堂盛況
十一、葉嘉瑩走進(jìn)顧隨老師的講堂
十二、郭預(yù)衡深感老師的人格力量
十三、難以忘懷的習(xí)作指導(dǎo)
十四、因勞成疾與病后復(fù)出
十五、晚年的課堂教學(xué)與詩(shī)歌朗誦
十六、“見(jiàn)過(guò)于師，方可承受”

第三章“渴望成為一個(gè)小說(shuō)家”
一、向著渴望的目標(biāo)起步——早期短篇小說(shuō)
二、鐵蹄下的控訴與抗?fàn)?
——中篇小說(shuō)《佟二》
三、舊時(shí)代北方“農(nóng)村里的眾生相”
——中篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村傳奇——晚清時(shí)代牛店子的故事》
四、小說(shuō)中的“人生”需要“詩(shī)的描寫與表現(xiàn)”
附：譯作

第四章 苦水詞人
一、印行詞集
二、對(duì)國(guó)家民族的憂患對(duì)世事人生的擔(dān)荷
——《無(wú)病詞》與《味辛詞》
三、浪漫情懷與現(xiàn)實(shí)人生的交織
——《荒原詞》
四、中年的人生感悟與熱烈的抗敵頌歌
——《留春詞》
五、堅(jiān)貞的操守愛(ài)國(guó)的情懷
——作于淪陷時(shí)期的《霰集詞》與《濡露詞》
六、“無(wú)病”到“濡露”，六種詞集所使用的形象
七、“聞角”而興的晚年詞作
——《聞角詞》
附1：和晚唐五代詞人之《積木詞》
附2：寫在煙紙上的詞

第五章 詩(shī)以詠懷
一、前期詩(shī)作《苦水詩(shī)存》
二、和晚唐韓偓而成的《和香奩集》
三、后期詩(shī)作《〈倦駝庵詩(shī)稿〉輯存》、《駝庵詩(shī)草輯存》
四、以《竹庵新稿》為開(kāi)始的晚年詩(shī)作

第六章 最后一位雜劇作家
一、“南吳北顧”
二、散佚殆盡的散套、小令
三、取材于史書的雜劇《飛將軍》
——英雄難有用武地的悲嘆
四、取材于筆記小說(shuō)的雜劇《再出家》
——“透網(wǎng)金鱗”的禪理
五、取材于民間傳說(shuō)的雜劇《祝英臺(tái)》
——精誠(chéng)心志的頌歌
六、取材于佛教故事的雜劇《馬郎婦》
——“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的救世精神
七、自撰情節(jié)的雜劇《饞秀才》
——堅(jiān)守氣節(jié)的自心誓言
八、取材于《聊齋·連瑣》的雜劇《游春記》
——愛(ài)情與生命的禮贊

第七章 臨池之功
一、自幼學(xué)書
二、作詩(shī)作字“為默老燒香”
三、周汝昌對(duì)老師書法藝術(shù)的描述
四、對(duì)歷代碑帖的精審鑒賞
五、臨寫與校點(diǎn)《鄧文原章草真跡》
六、撰著《章草系說(shuō)》
七、論書絕句
八、現(xiàn)存書法大師沈尹默贈(zèng)弟子顧隨的墨寶
九、臆測(cè)《紅樓夢(mèng)新證》書名題簽
十、指導(dǎo)弟子書法教子弟寫字

第八章 學(xué)術(shù)研究與治學(xué)道路
一、學(xué)術(shù)著作多所散佚
二、元曲研究
三、詞之研究《稼軒詞說(shuō)》與《東坡詞說(shuō)》
四、談禪大著《揣龠錄》
五、四十年代的詩(shī)話、說(shuō)詩(shī)、文話、說(shuō)文
六、治學(xué)道路與治學(xué)精神
七、三四十年代其他學(xué)術(shù)研究簡(jiǎn)述
八、1952年以后晚年學(xué)術(shù)研究簡(jiǎn)述

第九章 書齋紀(jì)事
一、蘿月齋
二、夜漫漫齋
三、習(xí)堇庵
四、倦駝庵（上）
五、倦駝庵（下）
六、兩三竿竹庵——竹庵

第十章 歲華舊跡
——先父顧隨影記

尾言
附錄
一、 先父顧隨生平行跡年表
二、 先父顧隨已刊著述要目系年
三、 先父顧隨遺著出版概覽