堂吉訶德（上下 全譯本）

　　這是一套配合中小學(xué)生語(yǔ)文課學(xué)習(xí)而編輯的叢書(shū)。它收入的是中國(guó)和外國(guó)一部分文學(xué)作品，包括寓言、神話傳說(shuō)、童話、小說(shuō)、傳記、散文等各種體裁。除了中國(guó)古代神話傳說(shuō)、寓言和成語(yǔ)故事是依據(jù)古書(shū)記載用現(xiàn)代漢語(yǔ)編寫的以外，其他的均是作者的原著或原著的譯作。這些作品以其文化上的價(jià)值和在社會(huì)上的廣泛影響，早已被人們視為中外文學(xué)名著的代表。文學(xué)名著，人類獨(dú)特的精神創(chuàng)造，語(yǔ)言藝術(shù)和典型形象的結(jié)晶。一部文學(xué)作品，如果它深刻地反映了時(shí)代的特征和社會(huì)的本質(zhì)，如果它具有塑造人、感化人、教育人的力量，如果它在思想性和藝術(shù)性上達(dá)到了完美的結(jié)合，它就成為人所公認(rèn)的“名著”，也就有了高層次的認(rèn)識(shí)價(jià)值和獨(dú)特的審美價(jià)值，有了超越時(shí)代、超越國(guó)界、超越年齡的無(wú)窮魅力，成為一代代人，特別是一代代青少年都愿意閱讀的必讀書(shū)，都希望游覽的精神樂(lè)園。自從人們認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著的價(jià)值之后，名著的整理出版就成了圖書(shū)業(yè)的熱門，各種版本層出不窮，暢銷不衰。這套適合中小學(xué)生閱讀的叢書(shū)，與其他版本的不同之處在于，它鮮明地體現(xiàn)了為青少年服務(wù)的特點(diǎn)：一是有簡(jiǎn)明實(shí)用的注釋，為讀者解答疑問(wèn)，輸送知識(shí)；二是外國(guó)名著的譯文簡(jiǎn)潔生動(dòng)，便于中國(guó)青少年閱讀；三是有專家精心撰寫的導(dǎo)讀文章，為讀者打開(kāi)理解名著的大門；四是許多作品配有原著或新繪的插圖，為讀者欣賞名著助興；五是所選作品是在教育部教學(xué)大綱推薦書(shū)目的基礎(chǔ)上確定的，對(duì)于學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)和增加課外知識(shí)大有益處。總之，叢書(shū)力求從各方面適應(yīng)當(dāng)代讀者的需求，以利于名著的閱讀和傳播。如何閱讀和理解文學(xué)名著，是隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展的?？梢钥隙?，在新的時(shí)代，它仍將發(fā)揮獨(dú)特的不可替代的作用。希望廣大讀者在閱讀這些名著的時(shí)候，要結(jié)合作品誕生的時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和實(shí)際的效果，加以思考，真正理解它們的社會(huì)和文學(xué)價(jià)值，使閱讀的過(guò)程成為學(xué)習(xí)的過(guò)程，以利于自己思想的成熟，學(xué)習(xí)的進(jìn)步，并提高鑒賞和寫作能力。本叢書(shū)在編輯過(guò)程中，得到許多專家、作家和翻譯家的支持，有的還提出了寶貴建議，在此向他們一并表示感謝。

　　塞萬(wàn)提斯（1547-1616），西班牙作家、戲劇家和詩(shī)人。出生于馬德里附近一個(gè)破落貴族的家庭，只上過(guò)中學(xué)。1569年作為紅衣主教的隨從，游歷了羅馬、成尼斯、米蘭等地并閱讀了大量文藝復(fù)興時(shí)期的作品。1571年在對(duì)土耳其的海戰(zhàn)中左臂殘廢。1582年前后開(kāi)始創(chuàng)作．同時(shí)為生活做過(guò)收稅員等，并因得罪教會(huì)數(shù)度被誣入獄。這時(shí)期的生活豐富了他的閱歷，影響著他的創(chuàng)作。其最偉大的代表作“堂吉訶德》被譽(yù)為“世界大同之作”和“人性《圣經(jīng)》” 在世界又學(xué)史上占據(jù)著無(wú)可撼動(dòng)的地位。其他作品還有短篇小說(shuō)集《懲惡揚(yáng)善故事集》（又譯《訓(xùn)誡小說(shuō)》）、歷史劇《努曼西亞》、長(zhǎng)詩(shī)《帕爾納斯游記》、《八部喜劇和八部幕間短劇集》等。