誰(shuí)懂紅樓蘿

　　本書(shū)集鑒賞、評(píng)論、考證為一體，以當(dāng)代新的視角全面論說(shuō)曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中囊括現(xiàn)今所知曹雪芹史實(shí)。對(duì)曹雪芹的家世、身世、創(chuàng)作歷程及《紅樓夢(mèng)》早期抄本印本，作了系統(tǒng)、切實(shí)的介紹，闡述了曹雪芹經(jīng)歷的滄桑夢(mèng)幻同他小說(shuō)創(chuàng)作的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而聯(lián)系中外文化背景，深入探討《紅樓夢(mèng)》美學(xué)的、文化的、歷史的蘊(yùn)涵與價(jià)值，恰當(dāng)闡明了《紅樓夢(mèng)》在思想文化史上的地位以及作為中華文化代表的意義。除“正說(shuō)”外，書(shū)中還有與周汝昌諸先生辯論的文章，是為廓清紅學(xué)領(lǐng)域的是非而作。

　　李廣柏，湖北鍾祥人。1938年生。1959年在華中師范學(xué)院中文系畢業(yè)后，留校擔(dān)任中國(guó)古代文學(xué)教師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)與研究，尤著力于清代文學(xué)和《紅樓夢(mèng)》的研究?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授（已退休）、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委。曾發(fā)表《中國(guó)歷史上的人文主義思潮》《清初詩(shī)人卓爾堪》《標(biāo)點(diǎn)本拾誤》《紅樓夢(mèng)和中國(guó)悲劇傳統(tǒng)》《曹雪芹是滿(mǎn)族作家嗎？》《亦真亦奇，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意》《”新紅學(xué)“述評(píng)》《評(píng)“豐潤(rùn)說(shuō)”》等等一系列論文。出版的著作有《元明清文學(xué)攬勝》《紅樓夢(mèng)的奇與美》《曹雪芹評(píng)傳》《紅樓夢(mèng)概論》（與馮其庸合著）、《明夷待訪錄》譯注（臺(tái)灣三民書(shū)局出版）及《紅樓夢(mèng)》新校本（湖北人民出版社出版）。所著《曹雪芹評(píng)傳》（“中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)”之一），將曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》放在中外文化的廣闊背景上予以審視，全面論述了曹芹的思想、創(chuàng)作和歷史貢獻(xiàn)。并對(duì)曹雪芹的家世、身世、人格精神和感情世界作了系統(tǒng)、審慎的考索。是紅學(xué)史上第一部曹雪芹的“評(píng)傳”。年輕時(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)，熟讀中醫(yī)典籍和名家醫(yī)案，臨證經(jīng)驗(yàn)豐富。曾發(fā)表中醫(yī)學(xué)論文《試論少陽(yáng)病的性質(zhì)》，出版中醫(yī)生育學(xué)專(zhuān)書(shū)《生兒育女的奧妙》。退休前一度兼任華中師大中醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)。中央電視臺(tái)、香港《紫荊》雜志、《湖北日?qǐng)?bào)》、湖北電視臺(tái)等多家媒體，以《杏林高手》《學(xué)者兼名醫(yī)》諸題介紹過(guò)其事跡。