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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　社會(huì)生物學(xué)是研究動(dòng)物和人類社會(huì)的生物學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)，經(jīng)過近三十年的艱辛歷程她日臻成熟，對(duì)傳統(tǒng)的生物學(xué)、行為學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等眾多學(xué)科產(chǎn)生了廣泛的影響。＜br＞本書是作者對(duì)人體形態(tài)和行為進(jìn)化等領(lǐng)域獨(dú)特思維的產(chǎn)物，也是這方面首次綜合的嘗試。作者依據(jù)社會(huì)生物學(xué)的基礎(chǔ)理論，用通俗的語言、生動(dòng)直觀的描述、廣泛的比較和嚴(yán)密的推論深入淺出地闡釋了人體美的進(jìn)化史和人類性行為的社會(huì)生物學(xué)涵義，其中的理論嘗試和思辯結(jié)果在國(guó)內(nèi)外都是絕無僅有的，可望引發(fā)各層次讀者的深思和共鳴。＜br＞透過孔雀的庸俗與高雅，你將會(huì)看到男人和女人的美與丑。對(duì)于專業(yè)人員，她是谷氨酸鈉，對(duì)普通民眾則是味精。＜br＞從毛茸茸的猿猴到冰清玉潔的女體不是神話；人類體型的進(jìn)化史就是生殖利益的競(jìng)爭(zhēng)史；女人的進(jìn)化過程是欺騙和夸張的過程；男人的進(jìn)化過程則是競(jìng)爭(zhēng)和精子競(jìng)爭(zhēng)的過程......通過解析人體審美的進(jìn)化史，讀者會(huì)體悟出欺騙導(dǎo)致和諧、夸張產(chǎn)生美、“殘疾”有利于生殖這一生命界的審美起源與發(fā)展規(guī)律。＜br＞

作者簡(jiǎn)介

　　姜永進(jìn)，男，1965年12月生。1986年畢業(yè)于山東師范大學(xué)生物系，1989年于中國(guó)科學(xué)院西北高原生物研究所獲理學(xué)碩士學(xué)位。從1989年開始，在熟練掌握動(dòng)物行為生態(tài)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，廣泛涉獵人類行為生態(tài)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人類的社會(huì)生物學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。本書是作者對(duì)人體形態(tài)和行為進(jìn)化等領(lǐng)域獨(dú)特思維的產(chǎn)物，也是這方面首次綜合的嘗試。

圖書目錄

序
作者自序
第一部分　丑陋的孔雀──人體審美的社會(huì)生物學(xué) 1
第一章　沒有定義的“美”──比較的方法 2
第二章生物學(xué)的悲哀──走出死胡同 3
第三章　丑陋的孔雀──殘疾的美 7
第四章　女性美(一)：脂肪的存積──欺騙與夸張 11
第五章　女性美(二)：容貌與形體──虛榮與務(wù)實(shí)之間 23
第六章　男性美(一)：男以強(qiáng)為貴──攻擊與力量的夸張 32
第七章　男性美(二)：將軍肚的炫耀──財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)的象征 40
第八章　女性美(三)：隱蔽的排卵──性欲的爆發(fā)戶 45
第九章　女性美(四)：女以弱為美──幼化與老化 55
第十章　男性美(三)：陽具崇拜──精子競(jìng)爭(zhēng) 64
第十一章　黑頭發(fā)的誘惑──東西方審美比較 76
第十二章　兩性誰更美──上帝的回答 81
結(jié)語(一)　美的定義──最后的比較 84

第二部分　生殖的人──人類性行為的社會(huì)生物學(xué) 87
第十三章　性行為的涵義──無限的話題 90
第十四章　兒童性欲與女子性行為──生存與生殖 94
第十五章　誰是孩子的父親──永恒的情結(jié) 102
第十六章　男子的性對(duì)象錯(cuò)亂與性別隱蔽──適應(yīng)與變態(tài) 110
第十七章　俄狄浦斯情結(jié)──性印記與符號(hào)刺激 118
第十八章　女性的性選擇與性心理──萬種風(fēng)情是自然 127
結(jié)語(二)　弗洛伊德的社會(huì)生物學(xué)──超越性欲 135

第三部分軟弱的狼──人類宗教本能的社會(huì)生物學(xué) 137
第十九章　軟弱的狼──狗和他的父親 140
第二十章　馬的上進(jìn)心──假想的敵人 146
第二十一章　雞蟲得失──鳳凰的起源 148
第二十二章　原罪──上帝的恩惠 155
第二十三章　祖先崇拜──原始的宗教 157
第二十四章　權(quán)威的誕生──自卑與壓抑 160
第二十五章　水性的力量──恐懼與自虐 164
第二十六章　藝術(shù)的起源── 一只殘疾的孔雀 168
第二十七章　看破紅塵──痛苦的生物學(xué) 175
第二十八章　逃避自由──群體與安全 179
第二十九章　共同的上帝──金錢的社會(huì)生物學(xué)起源 186
結(jié)語(三)　孔雀的尾巴──人類本能的外衣 191
致謝