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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代企業(yè)必須真有文化底蘊(yùn)，必須要有一定文化素質(zhì)的管理者來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化層面的現(xiàn)代管理，中國(guó)企業(yè)是中國(guó)人的企業(yè)，中國(guó)的企業(yè)文化當(dāng)然要以中國(guó)思想、中國(guó)理念為其拓展之根本，在此基礎(chǔ)上充分吸收和學(xué)習(xí)外來(lái)的先進(jìn)文化，并使之與本國(guó)的先進(jìn)文化有機(jī)相融，鑄造出符合世界潮流變化趨勢(shì)，能體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的企業(yè)文化。中國(guó)思想、中國(guó)精神是中國(guó)企業(yè)之魂，沒(méi)有靈魂的企業(yè)只是徒有其表的一具僵尸，失去了民族特征、民族精神的文化，永遠(yuǎn)不成其為獨(dú)立的文化，而只能淪為一種蹩腳的“文化小丑”。在全球化大潮不斷涌動(dòng)的今天，堅(jiān)守我們自己的精神，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，再造和開(kāi)發(fā)我們自己民族的思想閃光點(diǎn)，也就是要在“傳統(tǒng)文化”和“現(xiàn)代化”之間找到接榫之處。要懂得“現(xiàn)代化”一方面突破了“傳統(tǒng)”，另一方面也同時(shí)繼續(xù)并更新了“傳統(tǒng)”。而這才正是我們的企業(yè)文化賴以生存、發(fā)展的基本戰(zhàn)略思想，而這也正是筆者之所以要將中國(guó)思想與企業(yè)文化聯(lián)系起來(lái)作統(tǒng)籌思考的出發(fā)點(diǎn)、原動(dòng)力和文化歸屬感。

作者簡(jiǎn)介

　　張亞光，現(xiàn)任云南陸勁高速公路有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，云南陸勁礦業(yè)開(kāi)發(fā)公司董事長(zhǎng)，云南高新創(chuàng)業(yè)投資公司副董事長(zhǎng)，昆明盤龍城建房地產(chǎn)公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，云南省商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，云南省政協(xié)委員，中國(guó)科技大學(xué)碩士研究生，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師；曾下過(guò)鄉(xiāng)，當(dāng)過(guò)工人，在北京軍區(qū)某部服役。轉(zhuǎn)業(yè)后曾先后在中共云南省委辦公廳、新華社香港分社工作。后“下?！眲?chuàng)辦中國(guó)首家民營(yíng)股份制科技金融企業(yè)“昆明科技產(chǎn)業(yè)城市信用合作社”、云南風(fēng)險(xiǎn)投資公司等企業(yè)。曾擔(dān)任全國(guó)青聯(lián)委員、中國(guó)青年企業(yè)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)，云南省青聯(lián)副主席。在部隊(duì)服役期間4次立功7次受獎(jiǎng)，轉(zhuǎn)業(yè)后在各個(gè)工作崗位上都做出了突出成績(jī)，先后榮獲云南省首屆十大杰出青年，全國(guó)優(yōu)秀青年企業(yè)家，全國(guó)模范軍轉(zhuǎn)干部，云南省有突出貢獻(xiàn)專業(yè)技術(shù)人才及榮獲全國(guó)優(yōu)秀青年科技創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)等稱號(hào)。多年來(lái)從事經(jīng)濟(jì)工作和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究，發(fā)表多篇經(jīng)濟(jì)論文，已出版專著《中國(guó)科技金融學(xué)》、《弄潮集》、《路在腳下——張亞光文集一、二卷》。

圖書目錄

前言
第一章　中國(guó)思想之扼要
　一　中國(guó)思想主脈之簡(jiǎn)述
　二　中國(guó)傳統(tǒng)思想之精華與世長(zhǎng)存
（一）從“人文化成”——人文意識(shí)，到強(qiáng)化人文精神
（二）從“天人合一”到“和諧”共存
（三）無(wú)處不在的樸素的辯證思想
（四）從理想主義到愛(ài)國(guó)主義所顯示的人格力量
（五）一以貫之的憂患意識(shí)與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
三　中國(guó)思想中的糟粕必須加以批判
（一）宗法思想與小農(nóng)意識(shí)的根深蒂固
（二）封建倫理道德的荒謬性與桎梏人性
（三）神秘主義的巨大陰影是對(duì)理性的反動(dòng)
（四）折衷主義與重農(nóng)抑商阻礙中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
（五）專制、守舊與頑固的群體意識(shí)
第二章中西文化思想之簡(jiǎn)要比較
　一　注重倫理與篤信宗教之不同
　二　重整體的辯證思想與講究分析的形式邏輯之標(biāo)男
　三　在不同時(shí)空觀的背后
　四　中西方對(duì)“和”的理解之大相異趣
　五　比較之后的聯(lián)想
第三章中國(guó)企業(yè)探求文化之路
　一　企業(yè)文化究竟是一種什么文化
（一）關(guān)于文化與企業(yè)文化之讀解
（二）企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)
　 1.企業(yè)哲學(xué)
　2.企業(yè)的價(jià)值觀
　 3.企業(yè)精神
　 4.企業(yè)道德
二　中國(guó)企業(yè)文化所存在的誤區(qū)
（一）“拿來(lái)主義”中的全盤西化
（二）誤將中國(guó)思想等同于政治思想式的企業(yè)文化
（三）將企業(yè)文化直譯為“企業(yè)形象”
（四）錯(cuò)誤地將企業(yè)文化理解為：“務(wù)虛”
（五）將企業(yè)文化看成只是高端管理層的事，與己無(wú)關(guān)
三　中國(guó)企業(yè)文化必須以中國(guó)思想為其文化的內(nèi)核之一
（一）從中國(guó)思想本身來(lái)看
　……
第四章　儒家思想與企業(yè)文化
第五章　道家思想與企業(yè)文化
第六章　佛家思想與企業(yè)文化
第七章　孫子兵法與企業(yè)文化
第八章　先秦諸子思想與企業(yè)文化
第九章　中國(guó)近現(xiàn)代思想與企業(yè)文化
第十章　全球性跨國(guó)企業(yè)與中國(guó)思想的碰撞與相融
后記
參考書