死海古卷

　　《死海古卷》在尊重歷史的前提下，采用了重點(diǎn)詳述的敘事手法，挖掘并整理了從史前直至20世紀(jì)，跨越數(shù)千年最為精華和神秘的部分，講述給大家。死海古卷的魅力吸引著萬千民眾，書中所記述了的故事同樣會(huì)帶來對(duì)歷史的想象和追問：內(nèi)容包括牧童手中的寶藏、古卷研究為戰(zhàn)火所擾、《創(chuàng)世紀(jì)》中的神話、以色列和猶太王國(guó)興亡的史記、銅書卷與所羅門王的寶藏、死海古卷的主人、庫(kù)姆蘭與圣徒保羅、猶太戰(zhàn)爭(zhēng)等。對(duì)于生活在21世紀(jì)的現(xiàn)代人來說，死海古卷像謎一般充滿遐想：它是目前最古老的希伯來文圣經(jīng)抄本，內(nèi)部包含除了《圣經(jīng)》《以斯帖記》以外的《舊約全書》和一些今天被認(rèn)為是外典（包括次經(jīng)及偽經(jīng)）的經(jīng)卷。當(dāng)中也有不是《圣經(jīng)》的文獻(xiàn)。自從第一部古卷于公元1947年被發(fā)現(xiàn)以來，全世界的大學(xué)里、會(huì)議上和家庭中都在探討爭(zhēng)論這些羊皮卷以及后續(xù)發(fā)現(xiàn)的文物的內(nèi)容和意思。并非所有的問題都找到了答案。而且，肯定以后還會(huì)出現(xiàn)更多的問題。但有一點(diǎn)可以肯定，那就是死海古卷無法與圍繞這些羊皮卷發(fā)現(xiàn)過程中的傳奇故事相分離，無法與中東的政治局勢(shì)的發(fā)展相分離。我們無力面面俱到地紀(jì)錄死海古卷所承載的歷史，事實(shí)上，這是絕非可能的，即使是生活在歷史當(dāng)中的文豪大家們也不可能做出客觀的記錄和分析。因此，我們?cè)谧鹬貧v史的前提下，采用了重點(diǎn)詳述的敘事手法，挖掘并整理了從史前直至20世紀(jì)，跨越數(shù)千年最為精華和神秘的部分，講述給大家。如果能夠從中發(fā)現(xiàn)猶太民族雖挫折而不衰，雖勃發(fā)而不竭的歷史動(dòng)力，我們定會(huì)了以欣慰。

暫缺《死海古卷》作者簡(jiǎn)介