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神話(huà)與歷史

神話(huà)與歷史

定 價(jià):¥36.00

作 者: 王以欣 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

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ISBN: 9787100046978 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 590 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作者廣泛而豐富地搜集、研究和使用了古代希臘的原始文獻(xiàn),以及現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的最新資料;同時(shí)又大量參閱國(guó)際學(xué)者的有關(guān)專(zhuān)著與學(xué)術(shù)論文,盡量吸取前人和當(dāng)代的研究成果,并采取跨學(xué)科的研究方法,將歷史學(xué)、考古學(xué)、神話(huà)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的理論、方法和研究成果融會(huì)貫通,通過(guò)宏觀的整體綜合和微觀的具體分析,剝開(kāi)希臘英雄傳說(shuō)的神秘外衣,揭示其中包含的歷史真實(shí)因素、社會(huì)生活信息、精神文化涵義和社會(huì)政治功能。這是一部能填補(bǔ)我國(guó)本領(lǐng)域?qū)W術(shù)空白的力作。

作者簡(jiǎn)介

  王以欣現(xiàn)任南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院副教授。

圖書(shū)目錄


緒論
第一章 英雄與英雄崇拜
 一、古傳故事中的英雄形象和概念
 二、古希臘的英雄
 三、古希臘的英雄崇拜
 四、英雄崇拜的起源
 五、英雄譜系的構(gòu)建
 六、譜系的推算
 七、小結(jié)
第二章 英雄史詩(shī)與“英雄時(shí)代”
 一、英雄史詩(shī)
 二、“英雄時(shí)代”
 三、早期英雄史詩(shī)的口傳性
 四、古希臘的英雄史詩(shī)
 五、古希臘的英雄故事
 六、希臘英雄史詩(shī)的歷史性
 七、英雄史詩(shī)源自邁錫尼時(shí)代嗎?
 八、“英雄時(shí)代”是邁錫尼社會(huì)嗎?
 九、英雄史詩(shī)在后邁錫尼時(shí)代的發(fā)展
 十、“英雄時(shí)代”是“黑暗時(shí)代”嗎?
 十一、“英雄時(shí)代”是古風(fēng)初期的社會(huì)嗎?
 十二、小結(jié)
第三章 神話(huà)研究的理論和方法
 一、古傳故事的類(lèi)型
 二、古希臘人的神話(huà)古史觀
 三、歷史學(xué)派的研究方法
 四、當(dāng)代歐赫墨羅斯主義
 五、神話(huà)儀式學(xué)派
 六、功能主義神話(huà)學(xué)
 七、口傳歷史的神話(huà)化和民間故事化
 八、其他理論和方法
 九、愛(ài)琴考古的作用
 十、小結(jié)
第四章 創(chuàng)建城市的英雄們??卡德謨斯和安菲翁兄弟
 一、卡德謨斯的傳說(shuō)
 二、傳說(shuō)中的非歷史和準(zhǔn)歷史因素
 三、古今學(xué)術(shù)源流
 四、卡德謨斯不是腓尼基人嗎?
 五、卡德謨斯是克里特人嗎?
 六、卡德謨斯是青銅時(shí)代的東方移民嗎?
 七、漫游者卡德謨斯
 八、卡德謨斯是東方的神嗎?
 九、卡德謨斯傳說(shuō)的歷史性
 十、一個(gè)外來(lái)闖入的建城故事
 十一、古典世界的雙生子故事類(lèi)型
 十二、彼奧提亞人的建城英雄
 十三、小結(jié)
第五章 一位悲劇英雄的傳奇人生??俄狄浦斯的傳說(shuō)
 一、俄狄浦斯的傳說(shuō)
 二、俄狄浦斯傳說(shuō)的早期形式及其演變
 三、俄狄浦斯其人
 四、俄狄浦斯傳說(shuō)中的民間故事母題
 五、俄狄浦斯:來(lái)自科林斯的征服者
 六、俄狄浦斯與埃赫那吞
 七、俄狄浦斯傳說(shuō)與古代王位繼承制度的嬗變
 八、英雄故事與王位繼承人的成年和登基儀式
 九、俄狄浦斯被放逐與“替罪羊”儀式
 十、跛足的僭主
 十一、“俄狄浦斯情結(jié)”
 十二、小結(jié)
第六章 “英雄時(shí)代”最慘烈的內(nèi)戰(zhàn)??忒拜戰(zhàn)爭(zhēng)
 一、忒拜戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)
 二、忒拜戰(zhàn)爭(zhēng)的考古證據(jù)
 三、傳說(shuō)中的非歷史因素
 四、一個(gè)東方災(zāi)厄神話(huà)的移植?
 五、“俄伙浦斯的羊群”
 六、小結(jié)
第七章 “英雄時(shí)代”最大規(guī)模的海外軍事遠(yuǎn)征??特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)
 一、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)
 二、古希臘人看待特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)
 三、特洛伊的考古
 四、考古學(xué)方面的質(zhì)疑
 五、“跨世紀(jì)的特洛伊工程”??新的發(fā)現(xiàn)和啟示
 六、荷馬研究方面的質(zhì)疑
 七、荷馬地形學(xué)研究
 八、荷馬的《船表》
 九、對(duì)赫梯古文獻(xiàn)的研究
 十、小結(jié)
第八章 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的神話(huà)學(xué)研究
 一、神話(huà)學(xué)家的任務(wù)
 二、植物女神海倫
 三、狄?jiàn)W斯庫(kù)里與阿特雷狄
 四、“憤怒”主題與“死亡的儀式體驗(yàn)”
 五、神話(huà)人物阿基里斯
 六、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)??希臘“大移民”的產(chǎn)物?
 七、赫克托爾是希臘人嗎?
 八、帕里斯也是希臘人嗎?
 九、少年武士的成丁禮儀式?
 十、伊菲革涅亞的獻(xiàn)祭??少女的及笄禮儀式?
 十一、小結(jié)
第九章 締造英雄先祖的歷史??雅典早期諸王的傳說(shuō)
 一、阿提卡神話(huà)傳說(shuō)的特色
 二、雅典早期諸王的傳說(shuō)
 三、邁錫尼時(shí)代的雅典考古
 四、雅典早期諸王傳說(shuō)辨析
 五、厄琉西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和阿提卡的統(tǒng)一
 六、雅典與麥加拉
 七、伊翁與愛(ài)奧尼亞人大移民
 八、派羅斯王族后裔在雅典
 九、小結(jié)
第十章 “大地之子”??雅典的土生神話(huà)
 一、古希臘的土生神話(huà)
 二、雅典人土生觀念的形成
 三、土生神話(huà)的歷史反思
 四、土生神話(huà)的文化意義
 五、土生神話(huà)的社會(huì)和政治功能
 六、小結(jié)
第十一章 民族英雄的塑造??忒修斯與雅典政治
 一、早期忒修斯神話(huà)及其意義
 二、忒修斯與公元前6世紀(jì)的雅典政治
 三、忒修斯與民主政治初期的雅典
 四、忒修斯與西蒙
 五、忒修斯與伯里克利時(shí)代
 六、小結(jié)
第十二章“英雄時(shí)代”的落幕??赫拉克勒斯子孫的回歸
 一、歷史上的多利亞人
 二、“回歸”傳說(shuō)的源流和梗概
 三、神話(huà)與歷史的辨析
 四、方言證據(jù)與考古證據(jù)的矛盾
 五、“多利亞人入侵”諸假說(shuō)
 六、小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
附錄一 著作和刊物名縮寫(xiě)
附錄二 古典作家書(shū)目
附錄三 中文參考書(shū)目
附錄四 西文參考書(shū)目
附錄五 史前希臘年表
附錄六 譯名解釋
附錄七 地圖
 地圖1:歷史時(shí)期愛(ài)琴地區(qū)的希臘世界
 地圖2:上古時(shí)期的東方世界
 地圖3:神話(huà)和史詩(shī)中的希臘
 地圖4:希臘史前遺址
 地圖5:克里特島史前遺址
 地圖6:歷史時(shí)期的特洛伊地區(qū)
 地圖7:特洛伊VI城
 地圖8:公元前1250年前后的特洛伊地區(qū)地形
 地圖9:赫梯帝國(guó)及其屬?lài)?guó)和周鄰地區(qū)
 地圖10:歷史時(shí)期的阿提卡半島
附錄八 世系表和王表
 1.卡德謨斯家族譜系
 2.雅典王族譜系
 3.斯巴達(dá)王表
后記

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