序
緒論 我們是如何成為“現(xiàn)代”的
第一節(jié) 現(xiàn)代文學的文化淵源
第二節(jié) 現(xiàn)代文學的現(xiàn)代品格
第三節(jié) “儒家傳統(tǒng)”辨析
第四節(jié) 現(xiàn)代文學與儒家傳統(tǒng)的關聯(lián)方式
上編 結構論現(xiàn)代文學的時間想象與儒家傳統(tǒng)
第一章 時間問題與現(xiàn)代文學的現(xiàn)代品格
第一節(jié) “歷史”的概念
第二節(jié) 現(xiàn)代文學對歷史的接受與建構
第二章 五四文學的時間想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 歷史接受與文學現(xiàn)代品格的形成
第二節(jié) 儒家傳統(tǒng)對五四時間敘事的滲透
第三章 現(xiàn)代歷史敘事的時間想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 歷史敘事形成的理論背景及其結構
第二節(jié) 儒家傳統(tǒng)在歷史敘事中的滲透與深入
第四章 現(xiàn)代非歷史敘事的時間想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 非歷史敘事的發(fā)生契機及基本機制
第二節(jié) 儒家(傳統(tǒng))資源在非歷史敘事中的轉化
中編 主題論現(xiàn)代文學的意義建構與儒家傳統(tǒng)
第五章 從境界到歷史
第一節(jié) 現(xiàn)代文化從德性到幸福的價值轉型
第二節(jié) 現(xiàn)代文學從境界到歷史的意義轉型
第六章 現(xiàn)代苦難敘事與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 苦難敘事的形成及其結構
第二節(jié) 苦難敘事中的儒家傳統(tǒng)
第七章 現(xiàn)代懺悔敘事與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 西方語境中的懺悔敘事
第二節(jié) 儒家思想對現(xiàn)代懺悔敘事的影響
第八章 現(xiàn)代性愛敘事與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 身體上的歷史
第二節(jié) 儒學與現(xiàn)代性愛的話語轉移
下編 形象論現(xiàn)代文學中的“個人”敘述與儒家傳統(tǒng)
第九章 個人想象的現(xiàn)代轉型
第一節(jié) 儒家的君子小人之辨
第二節(jié) 信仰歷史的現(xiàn)代公民
第十章 五四文學中知識分子自我想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 知識分子的自我想象
第二節(jié) 儒學與知識分子自我想象的矛盾
第十一章 革命敘事中知識分子自我想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 思想改造的背景與文化認同的調整
第二節(jié) 思想改造的發(fā)生與儒家人格模式
第三節(jié) 思想改造的展開與儒家道德內省機制
第十二章 五四文學中的農民想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 農民被想象的兩種方式
第二節(jié) 啟蒙主義對農民的講述
第三節(jié) 儒家傳統(tǒng)對農民想象的滲透
第十三章 歷史敘事中的農民想象與儒家傳統(tǒng)
第一節(jié) 農民想象的基本方式
第二節(jié) “社會主義新人”的儒家建構
結 語 資源意識與儒家傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化
主要參考書目
后記
補記