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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　簡(jiǎn)介本書記述的，是作者考察中華熊圖騰神話的始末。為探索、研究做個(gè)專題的年記，是以前沒有嘗試過的寫作形式。我希望通過這個(gè)形式，把探索和思考過程，真實(shí)而饒有趣味地呈現(xiàn)出來。這或許能見證一個(gè)人文研究者的自我超越之路。作者簡(jiǎn)介葉舒憲，文學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院比較文學(xué)研究中心主任，研究員。1999年美國耶魯大學(xué)客座教授。2001年英國學(xué)術(shù)院、劍橋大學(xué)訪問教授。2003年荷蘭皇家學(xué)院客座研究員。2006年新西蘭奧塔吉大學(xué)講席教授。兼任四川大學(xué)、吉林師范大學(xué)、中山大學(xué)教授，蘭州大學(xué)翠英講席教授、西安外國語大學(xué)特聘教授。出版專著26部，并被翻譯成為英、法、日、韓等文字。代表著有：《中國神話哲學(xué)》、《（詩經(jīng)>的文化闡釋》?！陡咛粕衽c維納斯》，《的文化解析》、《文學(xué)與人類學(xué)》、《千面女神》、《兩種旅行的足跡》、《耶魯筆記》、《（山海經(jīng)）的文化尋蹤》等。主編“中國文化的人類學(xué)破譯”、“文學(xué)人類學(xué)論叢”等。

作者簡(jiǎn)介

　　葉舒先，文學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院比較文學(xué)研究中心主任，研究員。1999年美國耶魯大學(xué)客座教授。2001年英國學(xué)術(shù)院、劍橋大學(xué)訪問教授。2003年荷蘭皇家學(xué)院客座研究員。2006年新西蘭奧塔吉大學(xué)講席教授。兼任四川大學(xué)、吉林師范大學(xué)、中山大學(xué)教授，蘭州大學(xué)翠英講席教授、西安外國語大學(xué)特聘教授。出版專著26部，并被翻譯成為英、法、日、韓等文字。代表著有：《中國神話哲學(xué)》、《（詩經(jīng)>的文化闡釋》?！陡咛粕衽c維納斯》，《的文化解析》、《文學(xué)與人類學(xué)》、《千面女神》、《兩種旅行的足跡》、《耶魯筆記》、《（山海經(jīng)）的文化尋蹤》等。主編“中國文化的人類學(xué)破譯”、“文學(xué)人類學(xué)論叢”等。

圖書目錄

自序：2006，我的“熊年”
壹　朝圣牛河梁，恍悟熊圖騰
　1.長(zhǎng)城內(nèi)外是一家
　2.赤峰的“中華第一龍”
　3.牛河梁熊頭之謎
貳　林西石熊再發(fā)現(xiàn)
　1.敖漢“秦俑”留懸念
　2.被遺忘的林西
　3.解讀石熊：神秘?cái)?shù)字“六”
叁　北大一哈佛的神話會(huì)
　1.北大賽克勒博物館的熊頭
　2.熊圖騰神話的源流
　3.熊圖騰與史前女神宗教
　4.印第安人的圖騰制度
　5.從考古材料看中國史前熊女神
　6.熊龍說與歐亞大陸的熊祖神話
肆　圖騰批評(píng)的是與非　
　1.什么是“圖騰批評(píng)”
　2.對(duì)“圖騰”說的不滿
　3.圖騰信仰與神話
　4.圖騰是原始宗教的主要形式
伍　鯀禹啟化熊之謎
　1.從熊穴啟閉獲得的啟發(fā)
　2.鯀、禹和啟祖孫二代神話之謎
陸　熊圖騰：從神話到小說
　1.季節(jié)循環(huán)的象征
　2.復(fù)活的象征
　3.佛的象征：能仁與熊菩薩
柒　熊節(jié)解謎
捌　沒有熊的國度
　1.熊圖騰問鼎中原？
　2.飛往沒有熊的國度
　3.另類玉文化
　4.關(guān)于熊的若干發(fā)現(xiàn)
玖　秦人崇拜熊嗎？——中原通古斯人假說與秦文化源流
　1.隴南訪古與“熊”邂逅
　2.贏姓的文化符號(hào)尋根
　3.贏秦與熊圖騰的考古新證
　4.發(fā)現(xiàn)“熊鳥”
　5.司馬遷所記秦神話與歷史
　6.秦人是通古斯人嗎？
　7.史前玉文化的證據(jù)
　8.兩對(duì)師徒的宏大假說
　9.熊圖騰：中韓文化的紐帶
尾聲：中華祖先神話之源
　1.廣州南越王墓出土的熊形象
　2.熊為百獸之王？
　3.熊與獸面紋及饕餮
　4.熊如何演化為龍？
　5.漢武帝陵前的熊人交媾石雕
　6.古代六禮之玉璜以雙熊首玉器為原型
附錄：“熊”與“能”：有熊部落故里新鄭能莊考察記