宗教倫理學(xué)（上下）

第一章 宗教倫理學(xué)的題材、性質(zhì)和研究法
一、宗教倫理學(xué)的研究題材
1、宗教、倫理的概念與意義
2、后宗教時代宗教倫理研究的機(jī)遇
3、宗教倫理學(xué)的類型描述
4、宗教倫理學(xué)的題材與學(xué)術(shù)特征
二、宗教倫理的研究及學(xué)科建構(gòu)
1、歐美宗教倫理學(xué)的復(fù)興與流派
2、中國宗教倫理研究的進(jìn)展及特色
3、宗教倫理學(xué)的系統(tǒng)建構(gòu)
三、宗教倫理學(xué)的研究方法
1、研究宗教倫理學(xué)的理性態(tài)度
2、宗教倫理學(xué)的比較研究
3、宗教社會學(xué)與心理學(xué)方法的應(yīng)用
4、宗教倫理人文研究的理論側(cè)重
第二章 宗教倫理的合理化與類型
一、宗教倫理的合理化
1、宗教邏輯結(jié)構(gòu)中的倫理關(guān)系
2、宗教及其倫理的發(fā)軔
3、宗教與倫理的邏輯關(guān)聯(lián)及現(xiàn)實互動(Ⅰ)
4、宗教與倫理的邏輯關(guān)聯(lián)及現(xiàn)實互動(Ⅱ)
二、宗教倫理的類型
1、一般宗教倫理與特種宗教倫理
2、禁欲主義倫理、神秘主義倫理與理智主義倫理
3、氏族部落倫理、民族(國家)倫理與世界性倫理
4、排他主義倫理、包容主義倫理與多元主義倫理
5、自我論倫理、社會論倫理和自然論倫理
三、宗教倫理與非宗教倫理的辨析
1、神本倫理與人本倫理
2、神圣倫理與世俗倫理
3、信仰倫理與理性倫理
4、宗教倫理與民族倫理
5、宗教倫理的特殊性質(zhì)
第三章 宗教倫理的價值
一、宗教倫理價值認(rèn)識上的正誤
1、宗教倫理價值及其認(rèn)識上的失誤
2、后宗教時代宗教倫理價值的復(fù)雜評述
二、宗教倫理的社會價值
1、規(guī)范調(diào)整價值
2、要素整合價值
3、社會控制價值
4、個體群化價值
三、宗教倫理的心理調(diào)適價值
1、社會心理調(diào)適的機(jī)制
2、個體心理調(diào)適的基礎(chǔ)
3、個體心理調(diào)適的方式
4、個體心理調(diào)適的目標(biāo)
第四章 宗教信仰及其價值律
一、信仰的本質(zhì)和價值意蘊(yùn)
1、信仰的本質(zhì)與特征
2、信仰與信念的辨析
3、道德信仰與宗教信仰
二、宗教信仰的生成基礎(chǔ)和機(jī)制
1、宗教信仰的客觀基礎(chǔ)
2、宗教信仰的心理基礎(chǔ)
3、宗教信仰的情感基礎(chǔ)
4、宗教信仰的生成機(jī)制
三、信仰與理性之辨
工、信仰與理性的“界限”
2、宗教信仰的認(rèn)知剖析
3、信仰與迷信的辨正
4、信仰變異及其精神因素
四、宗教信仰的品位格調(diào)及價值律
1、宗教信仰品位格調(diào)的涵義
2、各大傳統(tǒng)宗教信仰的價值律
3、跨文化宗教信仰的價值律
第五章 宗教倫理的實體系統(tǒng)與層次
一、宗教倫理的實體性結(jié)構(gòu)
1、宗教倫理的觀念系統(tǒng)
2、宗教倫理的行為系統(tǒng)
3、宗教倫理的制度系統(tǒng)
二、宗教倫理的理性層次
1、底線倫理與宗教義務(wù)論
2、終極關(guān)懷與宗教完善論
3、生活信念與宗教后果論
第六章 個體宗教倫理意識的綜合分析
一、個體宗教倫理意識的結(jié)構(gòu)要素
1、個體宗教倫理意識的構(gòu)成要素
2、交感性倫理思維與人格化倫理思維
3、概念化倫理思維和體悟性倫理思維
4、自我性思維、人本性思維與生態(tài)性思維
二、個體宗教倫理意識的塑造
1、個體宗教倫理意識的特質(zhì)
2、個體宗教倫理觀教育的機(jī)制和規(guī)律
3、個體宗教倫理觀教育的挑戰(zhàn)及變革
三、個體宗教倫理意識的變遷與趨向
1、傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性與宗教倫理意識的世俗化
2、一元化、多元化與宗教倫理意識的本土化
3、神圣性、世俗性與宗教倫理意識的公民化
第七章 中國民族宗教倫理的形態(tài)及功能結(jié)構(gòu)
一、民族傳統(tǒng)宗教倫理
1、北方民族的傳統(tǒng)宗教倫理
2、南方民族的傳統(tǒng)宗教倫理
二、少數(shù)民族中的佛教倫理
1、北方少數(shù)民族中的佛教倫理
2、西南及西北的藏傳佛教倫理
3、南傳小乘佛教倫理
三、道教倫理、基督教倫理和伊斯蘭教倫理
1、少數(shù)民族中的道教倫理
2、少數(shù)民族中的基督教倫理
3、少數(shù)民族中的伊斯蘭教倫理
四、中國民族宗教倫理的功能與結(jié)構(gòu)特點
1、中國民族宗教倫理功能的多重復(fù)雜性
2、中國民族宗教倫理的多元一體化結(jié)構(gòu)
3、中國民族宗教倫理的現(xiàn)代處境
第八章 當(dāng)代社會宗教倫理的適應(yīng)性
一、宗教倫理的社會適應(yīng)性問題
1、“適應(yīng)性”與“不適應(yīng)性”的多重性
2、宗教倫理適應(yīng)于社會的正價值
3、宗教信仰寬容的合理性論證
4、宗教不寬容性及其倫理適應(yīng)性
二、東西方宗教倫理學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向和現(xiàn)代適應(yīng)
1、道德與宗教關(guān)系的新詮釋
2、基督教倫理學(xué)的轉(zhuǎn)向、變化及多元取向
3、俄羅斯東正教倫理的尋神意識
4、東方宗教倫理的現(xiàn)代適應(yīng)與自我更新
三、中國宗教倫理在社會倫理層面上的理性預(yù)制
1、社會倫理層面上的引導(dǎo)適應(yīng)論
2、中國宗教倫理的社會變遷及其正負(fù)價值
3、宗教倫理的現(xiàn)代意識及與中國社會的適應(yīng)性
4、宗教倫理的全球境遇及與全球環(huán)境的適應(yīng)性
5、中國宗教的人文精神、信念倫理與實踐原則
四、宗教倫理的生態(tài)面向
1、宗教及其倫理的生態(tài)轉(zhuǎn)向
2、宗教的生態(tài)危機(jī)意識和危機(jī)理論
3、宗教的生態(tài)倫理學(xué)意義
4、宗教生態(tài)倫理的基礎(chǔ)和原則
參考文獻(xiàn)
后記