印度次大陸北枕雪山,三面環(huán)海,但并沒有閉關鎖國?!独婢惴屯印返南戎谏瞎艜r代就曾經呼吁:“讓高尚的思想從四面八方到我們這里來吧!”其實不待自己呼吁,印度的財富早就刺激了從亞歷山大到貴霜人、莫臥兒人、英國人侵略的野心。形成悖論的是,在印度文明史上,每一次新的入侵都帶來了新的野蠻,也帶來了新的文明。這種新的文明往往是本土文明與外來文明融合的產物,證實了印度吸收改造外來文明的巨大潛力。典型的例子有貴霜時代的犍陀羅藝術,莫臥兒時代的細密畫與泰姬陵,印度現代的政治、經濟、教育、繪畫與電影。圣雄甘地的非暴力主義,也綜合了印度耆那教“不害”的教義與托爾斯泰的人道主義,成為印度民族獨立的思想武器。《印度攬勝》最后一幅插圖是一枚公元前200年的印度銅幣,上面鐫刻著象征“不害”的鹿和象征財富的滿瓶。今天,印度從神話之邦發(fā)展成為軟件大國,說明精神的力量可以保證財富的增長。