韓非子評論與友人論張江陵

　　1947年門人劉虎生、周通旦等于熊先生家鄉(xiāng)謀印先生著作，名之日“十力叢書”。蓋先生親定名焉。叢書原擬印先生前期主要著作，因貲力不繼，僅印出《新唯識論》語體本及《十力語要》各干部。先生晚年自籌付印《與友人論張江陵》《原儒》《體用論》《乾坤衍》諸書，亦以十力叢書為名，顯見先生續(xù)成之意。然亦止成數(shù)百部以便保存而已。今匯集出版先生前后期主要著作，成為一完整系列，仍決定沿用十力叢書之名，亦為完成先生夙愿云。本叢書編輯體例如下：一、采用簡體橫排，以廣流傳。二、以原始或原校較精之版本為底本，并參考其他版本點校。 三、依熊先生原文之句讀，重施標(biāo)點。通假字保留；異體字酌改為通行字；凡顯系手民誤植者，徑改不出校記?！∷?、引文約引、節(jié)引或文字與出典稍有出入處，一般保持原貌；與出典差異較大者，予以說明。引文或正文少數(shù)缺略的內(nèi)容有必要補(bǔ)出者，補(bǔ)入文字加[]。原版?zhèn)€別無法辨識的文字以口示之。

　　熊十力（1885-1968），原名繼智，號子真，晚年號漆園老人，黃岡（今團(tuán)風(fēng)）縣上巴河張家灣人。著名哲學(xué)家，新儒家開山祖師。幼時在家隨兄讀書，14歲從軍，1905年考入湖北陸軍特別小學(xué)堂，在校期間，加入武昌“科學(xué)補(bǔ)習(xí)所”、“日知會”等反清革命團(tuán)體，武昌首義后參加光復(fù)黃州，后赴武昌，被任命為湖北軍政府參謀。1917年赴廣州參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“護(hù)法運(yùn)動”。失敗后，決意專心從哲學(xué)研究。先后在武昌文華大學(xué)、天津南開中學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)任教。全國解放后，“特別邀請人士”身份參加首屆全國政治協(xié)商會議，后被選為全國政協(xié)、二、三、四屆委員。1968年因病在上海逝世。著有《新唯識論》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《佛家名相通釋》、《乾坤衍》等書。其學(xué)說影響深遠(yuǎn)，在哲學(xué)界自成一體，“熊學(xué)”研究者也遍及全國和海外，《大英百科全書》稱“熊十力與馮友蘭為中國當(dāng)代哲學(xué)之杰出人物”。