佛教倫理與中國(guó)禪學(xué)

總序
上篇 佛教倫理研究
宗教道德哲學(xué)的基本原則
論佛教倫理的基本特點(diǎn)
論佛教倫理學(xué)的研究方法
緣起論對(duì)于佛教道德哲學(xué)的基礎(chǔ)意義
試論佛教戒律的倫理特征及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的積極影響
論《法華經(jīng)》的道德思想特色
凈土三經(jīng)的倫理思想研究
禪宗的善惡觀
禪宗的道德關(guān)系論
略論禪宗對(duì)儒家倫理的會(huì)通——以忠、孝、禮為個(gè)案
達(dá)摩二入四行的倫理意義
佛教倫理的慈悲精神及其對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的意義
由恥感養(yǎng)成有道德的人生——從佛教恥感論角度的考察
佛教森林生態(tài)文明論的理論依據(jù)——兼評(píng)山本修一教授的《以地球文明為目標(biāo)：森林破壞與佛教文明論》
論當(dāng)代中國(guó)都市寺院的生態(tài)倫理關(guān)懷
兩岸佛教倫理研究的回顧與前瞻
上帝與佛：解釋之差異
中國(guó)佛教對(duì)“文明對(duì)話”的歷史經(jīng)驗(yàn)
下篇 中國(guó)禪學(xué)研究
“如來禪”與“祖師禪”
道宣所揭示的中國(guó)佛教之禪觀
菩提達(dá)摩對(duì)中國(guó)佛教的影響
慧能禪學(xué)的經(jīng)論依據(jù)
“慧能與中國(guó)文化”研究綱要——對(duì)以大陸學(xué)術(shù)界為主的考察
……
后記