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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是為高等師范院校思想政治教育專業(yè)本專科編寫(xiě)的哲學(xué)教材。在編寫(xiě)時(shí)特別注意以下幾點(diǎn)：一、根據(jù)現(xiàn)有高中思想政治課有關(guān)辯證唯物主義和歷史唯物主義的知識(shí)點(diǎn)安排內(nèi)容的詳略，以便師范生未來(lái)能更勝任中學(xué)的學(xué)科教學(xué)工作；二、參照目前多數(shù)師范院校思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置的情況，盡量避免或減少與其他專業(yè)課或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課在內(nèi)容上的重復(fù)，以減少授課時(shí)數(shù)，為增設(shè)素質(zhì)類選修課提供條件；三、從師范生未來(lái)在科教興國(guó)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)中肩負(fù)的重任出發(fā)，對(duì)科學(xué)和教育、社會(huì)的精神文明建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際作了一定的闡發(fā)；四、緊密結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)具有全局意義的根本轉(zhuǎn)變的哲學(xué)理論基礎(chǔ)作了必要的論證。此外，我們?cè)诰帉?xiě)過(guò)程中也注意了吸收哲學(xué)理論界近些年對(duì)基本原理的研究成果，但對(duì)于某些尚不成熟的、有爭(zhēng)議的論點(diǎn)，則暫不采納。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

編者說(shuō)明
第一章　緒論
　第一節(jié)　哲學(xué)和哲學(xué)形態(tài)的歷史發(fā)展
　第二節(jié)　馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的唯物主義
　第三節(jié)　馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展
第二章　世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
　第一節(jié)　物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
　第二節(jié)　運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性
　第三節(jié)　時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形成
　第四節(jié)　世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
第三章　意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用
　第一節(jié)　意識(shí)的起源
　第二節(jié)　意識(shí)的本質(zhì)
　第三節(jié)　意識(shí)的結(jié)構(gòu)和作用
第四章　唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)
　第一節(jié)　物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
　第二節(jié)　物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
　第三節(jié)　唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)
第五章　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
　第一節(jié)　矛盾及其基本屬性
　第二節(jié)　矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
　第三節(jié)　矛盾的普遍性和特殊性
　第四節(jié)　矛盾的復(fù)雜性及其解決形式的多樣性
第六章　質(zhì)量互變規(guī)律
　第一節(jié)　質(zhì)和量的對(duì)立統(tǒng)一
　第二節(jié)　量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系　
　第三節(jié)　質(zhì)量互變的普遍性和復(fù)雜性
第七章　否定之否定規(guī)律
第八章　唯物辯證法的基本范疇
第九章　認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
第十章　真理與價(jià)值
第十一章　歷史唯物主義是科學(xué)的社會(huì)歷史觀
第十二章　社會(huì)基本矛盾
第十三章　社會(huì)意識(shí)
第十四章　人的本質(zhì)和人的價(jià)值
第十五章　社會(huì)進(jìn)步和人類解放