辯證法史論稿

序
緒論
第一章　古代樸素辯證法的曙光初露
?。蹖W(xué)術(shù)氛圍］　
　［史實(shí)論要］（上篇）
　一、古希臘第一個(gè)自然哲學(xué)家——泰勒斯
　　（一）用智慧鉗住饒舌漢的嘴，
　　（二）水是萬物的始基
　?。ㄈ八薄盁o限者”——“氣”的辯證發(fā)展
　二、辯證法的奠基人——赫拉克利特
　?。ㄒ唬┳尦鐾跷坏摹盎逎軐W(xué)家”　
　　（二）世界是一團(tuán)永恒的活火
　?。ㄈ叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”
　　（四）世界的基本規(guī)律——“邏各斯”　
　三、古代唯心辯證法的先行者——畢達(dá)哥拉斯
　　（一）宗教、科學(xué)和哲學(xué)思想的奇特結(jié)合
　　（二）數(shù)是萬物的本原
　?。ㄈ叭f物由對(duì)立面所組成”的辯證法思想
　　［史實(shí)論要］（下篇）
　四、古代唯心主義和形而上學(xué)相結(jié)合的典型——巴門尼德
　?。ㄒ唬┌烷T尼德及其思想先驅(qū)者和學(xué)說繼承人
　?。ǘ拔ㄒ徊粍?dòng)的存在”
　　（三）“阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜”
　五、理想國的哲學(xué)王——柏拉圖
　　（一）柏拉圖及其導(dǎo)師和“敵手”　
　?。ǘ┤f事萬物只是理念的“摹本”　
　　（三）辯證法是認(rèn)識(shí)理念的科學(xué)方法
　六、古希臘辯證法的集大成者——亞里士多德
　　（一）吾愛吾師，吾更愛真理
　　（二）“除了個(gè)別的房屋之外還有什么‘一般的’房屋”嗎
　?。ㄈ半x開了身體的手，只是名義上的手”
　?。ㄋ模疤K格拉底是人”
　［本章小結(jié)］　
第二章　沖破中世紀(jì)黑暗長(zhǎng)夜重新復(fù)興的辯證思維
?。蹖W(xué)術(shù)氛圍］　
　［史實(shí)論要］　
　一、文藝復(fù)興時(shí)期的第一位自然哲學(xué)家——庫薩的尼古拉
　　（一）極小是與極大等同的
　?。ǘ敖^對(duì)真理是我們所無從掌握的”　
　　（三）“植物的生命本身就暗藏著精沖生命”　
　二、堅(jiān)持客觀辯證法的自然科學(xué)家——哥白尼等
　　（一）“最大的不幸是理論脫離實(shí)踐”　
　?。ǘ┑厍驈奈飨驏|轉(zhuǎn)
　　（三）我的思想只要跟理性和實(shí)驗(yàn)相符合就行
　三、為科學(xué)獻(xiàn)身的辯證法論者——布魯諾
　?。ㄒ唬┯钪媸菬o限空間中的無限實(shí)體、無限物
　?。ǘ耙磺薪孕D(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)”　
　　（三）“對(duì)立面吻合于一”　
?。郾菊滦〗Y(jié)］
第三章　17—18世紀(jì)辯證思維在與形而上學(xué)的
第四章　德國古典哲學(xué)中唯心辯證法的折光回顧
第五章　馬克思主義唯物辯證法的“返樸歸真”
第六章　列寧在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代對(duì)唯物辯證法的發(fā)展
第七章　中國傳統(tǒng)哲學(xué)以其特有的范疇促進(jìn)人類辯證思維的發(fā)展
第八章　毛澤東融合中西、貫通古今、使唯物辯證法富于中國特色
后記