哲學(xué)思維方式變革

前言
哲學(xué)與主體自我意識
序
第一章 哲學(xué)理論現(xiàn)狀反思
一、反思與發(fā)展
二、哲學(xué)本質(zhì)的反思
三、理論現(xiàn)狀反思
四、改變理論現(xiàn)狀與改革理論體系
五、體系改革構(gòu)想
第二章 哲學(xué)與主體的自我意識
一、哲學(xué)解決的究屬世界何種矛盾
二、哲學(xué)發(fā)展的三大圓圈
第三章 哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和歷史趨向
一、哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯
二、哲學(xué)對象的歷史演變
三、本體論認(rèn)識論邏輯三者的對立和統(tǒng)一
第四章 哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的問題
一、哲學(xué)理論的革命性轉(zhuǎn)變
二、哲學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的基點(diǎn)
三、哲學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
前言
再版前言
第一章 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
一、不理解矛盾，就不能理解運(yùn)動和發(fā)展
二、事物本質(zhì)自身的矛盾是事物“必然的自己的運(yùn)動”的源泉
三、矛盾是一切運(yùn)動過程和發(fā)展過程的實(shí)在內(nèi)容
四、矛盾法則是辯證法其他法則和范疇的核心
五、分析矛盾解決矛盾是辯證法方法論的核心內(nèi)容
第二章 關(guān)于內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用問題
一、不應(yīng)簡單地否認(rèn)外因在一定方面和一定條件下的決定作用
二、必須分清內(nèi)因與外因作用的不同性質(zhì)
第三章 一般與個別（共性與個性、普遍與特殊）
一、一般與個別的相互聯(lián)結(jié)
二、一般、個別與全體、部分
三、一般、個別與本質(zhì)、現(xiàn)象
四、一般與個別的轉(zhuǎn)化
五、矛盾的普遍性與矛盾的特殊性
六、掌握共性與個性辯證關(guān)系的重要意義
第四章 對立、統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化
一、對立面的相互滲透
二、關(guān)于轉(zhuǎn)化問題的理解
第五章 同一性和斗爭性
一、發(fā)展是對立面的“斗爭”
二、同一性的相對性和斗爭性的絕對性