角色百度

　　“衣服和風(fēng)度并不能造就一個(gè)人：但對(duì)一個(gè)已經(jīng)造就的人，它們可以大大增進(jìn)他的儀表?！睂?duì)社會(huì)生活中的所有人來(lái)說(shuō)，如何穿衣打扮都是人際協(xié)調(diào)中重要的命題。個(gè)人的儀表十分重要，服飾形象往往就是一個(gè)人品味、教養(yǎng)、文化背景等個(gè)性特質(zhì)的直觀表現(xiàn)，同時(shí)也是個(gè)人能力和信心的展現(xiàn)。中國(guó)自古便有圣訓(xùn)：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！碧幨聻槿?，包括服飾在內(nèi)的外在形式應(yīng)與內(nèi)在修為相和諧、匹配，方為君子。在國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)．顏淵》中曾提到一位與孔子同時(shí)代的人，名叫棘子城。他認(rèn)為君子只要具備品質(zhì)修養(yǎng)就可以了，沒(méi)有必要注重外在。孔子的弟子子貢反駁了他，認(rèn)為如果說(shuō)內(nèi)在可以代替外在的話，那么具有華美皮毛的虎豹在去掉毛色之后就再也看不出區(qū)別了，甚至與去掉毛色的犬羊也難分辨了。恰如其分的外表形象對(duì)于動(dòng)物尚且重要，更何況人呢！文化永遠(yuǎn)是社會(huì)的文化，人永遠(yuǎn)是社會(huì)的人，每個(gè)人在社會(huì)文化中都有自己特定的位置，執(zhí)行著特定的角色。性別、年齡、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)能力以及資歷、綜合素養(yǎng)等多方面因素都與我們?cè)诖笊鐣?huì)及小環(huán)境中的角色身分密切相關(guān)。得體的儀表可以使人更自信、更積極，和諧的裝束能夠帶來(lái)良好的人際互動(dòng)。尤其在現(xiàn)代社會(huì)日益繁忙和復(fù)雜的生活和工作環(huán)境中，人際交往中的第一印象愈發(fā)重要?？茖W(xué)研究表明，超過(guò)半數(shù)的人都是從對(duì)方的穿著和儀態(tài)上建立起第一印象的。因此我們都面臨著如何塑造自己想要的外表以迅速、準(zhǔn)確地向他人傳達(dá)自我信息的問(wèn)題。

暫缺《角色百度》作者簡(jiǎn)介